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中国伝統政治文化新論-江蘇省哲学社会科学重点学術著作
金太軍 等著 社会科学文献 2006年8月 p281/32開/平装 ISBN7-80230-214-5 |
| 本書着重探究中国伝統政治文化的深層結構，包括政治評价、政治情感．政治倫理．政治思維、亜政治文化等，還剖析了這一文化在明清以後所逐漸具有的巨大的惰性。 | |
| 目録 | ||||
| 引言 | ||||
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| 上篇 | 中国伝統政治文化的基礎 | |||
| 毎一章 | 一条宗法制的永恒臍帯 | |||
| 第一節 | 連綿戦火誕生的氏族国家 | |||
| 第二節 | 沈積為亜結構的血縁宗法関系 | |||
| 第二章 | 独具東方特色的超強制政治統治 | |||
| 第一節 | 国家制度民主的荒野 | |||
| 第二節 | 違背自然理性的法的精神 | |||
| 第三節 | 超所有制関系的階級控制 | |||
| 第三章 | 主体倒置的文化土壤 | |||
| 第一節 | 制約民族理性的原始思維 | |||
| 第二節 | 以礼治為核心的東方原罪意識 | |||
| 第三節 | [chan3]除个体基因的人性認識 | |||
| 第四節 | 建立在世俗基礎上的宗教情感 | |||
| 中篇 | 中国伝統政治文化的基本構成 | |||
| 第四章 | 単向放射型的政治意識形態 | |||
| 第一節 | “順天応人”的国家神話 | |||
| 第二節 | 聖明夢幻中的君主崇拜 | |||
| 第三節 | 倫理至上的政治評价模式 | |||
| 第四節 | 綿長濃烈的政治依附情感 | |||
| 第五節 | 憧憬“大同”的千年政治理想 | |||
| 第六節 | “天朝上国”的自尊心態 | |||
| 第五章 | 各色臣民政治主体意識的普遍缺失 | |||
| 第一節 | 農：順民和暴民的反復交替 | |||
| 第二節 | 工商：“良賈賈仁”的政治生意経 | |||
| 第三節 | 士：“成君家計良辛苦”的悲劇角色 | |||
| 第四節 | 官：詩書簪纓、鐘鳴鼎食的臣仆文化 | |||
| 第六章 | 名教精神的思維内核 | |||
| 第一節 | 没有理性的超越，只有具象的還原 | |||
| 第二節 | 道徳経験壘砌，“操存涵養”的内省 | |||
| 第三節 | 混沌的宇宙整体，倫理的神聖秩序 | |||
| 第四節 | 因権変而時中，由損益而守常 | |||
| 第七章 | 綿延不絶的伝播和再生机制 | |||
| 第一節 | 以儒経為主要内容的教育机制 | |||
| 第二節 | 排斥[yi4]端邪説的強抑制机制 | |||
| 第三節 | 以釈経為主線的“損益”机制 | |||
| 第四節 | 以吏為師的社会教化机制 | |||
| 第五節 | 以儒為主体的儒、釈、道互補机制 | |||
| 第六節 | 消融外来文化的超常的同化机制 | |||
| 下篇 | 中国伝統政治文化在近現代的命運 | |||
| 第八章 | 近代政治文化現代化的盲点 | |||
| 第一節 | 難産的政治文化的深層変革 | |||
| 第二節 | 民主－“五四”精髄的失落 | |||
| 第九章 | 馬克思主義与中国伝統政治文化的交鋒 | |||
| 第一節 | 馬克思主義在中国独占鰲頭 | |||
| 第二節 | 馬克思主義的中国化 | |||
| 第十章 | 当代中国政治文化的現代化 | |||
| 第一節 | 当代中国政治文化的現状 | |||
| 第二節 | 実現中国政治文化現代化的途径 | |||
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| 簡短的結語 | ||||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
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