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中国近代詩歌史
馬亜中 著 復旦大学 2011年1月 p545/32開/平装 ISBN7309076362 |
| 目録 | ||||
| 序一 | ||||
| 序二 | ||||
| 引論 | ||||
| 1 | 文学和文学史 | |||
| 2 | 論題的確立 | |||
| 第一章 | 古典詩歌的歴史建構与定型-従漢詩到七子 | |||
| 第一節 | 従无到有：漢魏詩歌芸術形式的覚醒 | |||
| 第二節 | 踵事増華：六朝詩歌芸術形式的不断展開 | |||
| 第三節 | 宏闊的多方位拓展：唐代詩歌芸術形式的成熟深化与豊富多様化 | |||
| 第四節 | 変本加厉：中晩唐詩対盛唐詩的三个方向偏至化発展 | |||
| 第五節 | 艱険的墾荒：宋詩対唐詩芸術度域和芸術原則的突破与更新 | |||
| 第六節 | 難于挣脱的伝統引力場：漢唐詩歌芸術在元明時代的不断“凝凍” | |||
| 第二章 | 強大伝統引力場控制下艱難的新建構-従公安派到乾嘉各派 | |||
| 第一節 | 正本清源：明末清初詩人対詩和詩学伝統的再認識 | |||
| 第二節 | 逆水行舟，不進則退：従王士禎到沈徳潜的“老調重彈” | |||
| 第三節 | 知難而進：時風之外詩人対伝統模式的局部突破 | |||
| 第四節 | 以俗化雅，別開生面：性霊派対詩学伝統的市民化改造 | |||
| 第五節 | 正雅祛俗，守伝存統：嘉道詩人対性霊派的全面批評 | |||
| 第三章 | 伝統内的反叛与芸術遺伝中的局部変異-道咸時期的諸楽競奏 | |||
| 第一節 | 道咸詩壇概況 | |||
| 第二節 | 不立門戸的无派詩家述要 | |||
| 第三節 | 不拘一格，拔奇前古的龚自珍詩 | |||
| 第四節 | 修辞新奇，不失古格的魏源、姚燮詩 | |||
| 第五節 | 回旋于正変之間的詩人 | |||
| 第六節 | 対諷諭詩的新拓展：貝青喬詩 | |||
| 第七節 | 突破伝統的又一次俗変：金和詩 | |||
| 第四章 | 封閉世界里的拓荒者之路-道咸時期的学宋詩派 | |||
| 第一節 | 桐城派与宋詩派述要 | |||
| 第二節 | 変雅之声：朱琦、魯一同詩 | |||
| 第三節 | 登高一呼，道振宋風：曾国藩詩 | |||
| 第四節 | 不失高雅的新変：鄭珍詩 | |||
| 第五節 | 宋派羽翼：莫友芝、何紹基詩 | |||
| 第六節 | 易中求深，平中出奇：踵事増華的芸術開拓中免趨険怪奥澀的江湜詩 | |||
| 第七節 | 道咸各家概要比較 | |||
| 第五章 | 全面的歴史反省中対古雅的迷恋-同光時期的漢魏六朝派 | |||
| 第一節 | 同光詩壇概説 | |||
| 第二節 | 漢魏六朝派述要 | |||
| 第三節 | 力親古雅的王闿運、邓輔綸詩 | |||
| 第四節 | 在追求古雅中立異：高心夔、劉光第詩 | |||
| 第六章 | 全面的歴史反省中対新雅的追尋-同光時期的同光体 | |||
| 第一節 | 同光体述要 | |||
| 第二節 | 貫通三元求新雅：闽派詩人 | |||
| 第三節 | 山谷神伝，西江杰異：陳三立詩 | |||
| 第四節 | 冲破“三関”自有“解脱月”：浙派詩人 | |||
| 第五節 | 開新境于放煉之間：範当世詩 | |||
| 第七章 | 全面的歴史反省中対中和之境的向往-同光時期的唐宋調和派 | |||
| 第一節 | 唐宋調和派曁西昆派述要 | |||
| 第二節 | 寄宋意于唐格：張之洞詩 | |||
| 第三節 | 无法束縛的詩才：樊増祥、易順鼎詩 | |||
| 第四節 | 華文譎喩：西昆派詩人 | |||
| 第八章 | 昭示未来的乘槎之挙-同光時期的詩界革命派 | |||
| 第一節 | 詩界革命述要 | |||
| 第二節 | 止于対未来的昭示：黄遵憲詩 | |||
| 第三節 | 在題材世界作環球飛越的旧槎康有為詩 | |||
| 第四節 | 従伝統世界起飛，熙向伝統世界回落梁啓超詩 | |||
| 第五節 | 唱鯤洋悲歌，写“雪里芭蕉”：丘逢甲詩 | |||
| 第六節 | 接踵而起的新派後秀：金天羽、許承堯詩 | |||
| 第七節 | 冲出伝統引力場的三个嘗試 | |||
| 第八節 | 同光時期各派概要比較 | |||
| 第九章 | 古典詩歌的余暉遠靄-宣統民初時期的古典詩歌創作 | |||
| 第一節 | 宣民詩壇概説 | |||
| 第二節 | 五色紛呈的南社詩人 | |||
| 第三節 | 雄威不減，遺風流存：南社外諸家詩人 | |||
| 第四節 | 結束語 | |||
| 跋 | ||||