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貞元京城文学群落研究-青年学術叢書.文化
方麗萍 著 人民出版社 2011年9月 p322/16開/平装 ISBN7010101612 |
| 目録 | ||||
| 導言 | ||||
| 一 | 問題的提出 | |||
| 二 | 古今百代之“中” | |||
| 三 | 貞元間京城及文学群落概述 | |||
| 第一章 | 台閣詩人群：簡化的“詩教”説及其他 | |||
| 第一節 | “礼”与“詩教” | |||
| 一 | 貞元“礼”之工具价値 | |||
| 二 | 対“徳宗為最”的考索 | |||
| 三 | 君臣唱和-簡化的“詩教” | |||
| 第二節 | 権徳輿：文壇宗主的詩歌実踐 | |||
| 一 | 文学観念和文学主張 | |||
| 二 | 平和、安定、楽観的時代精神 | |||
| 三 | 対大歴詩風的承接与元和新変的萌芽 | |||
| 第三節 | 武元衡：貞元詩壇的重鎮 | |||
| 一 | 生平及文学地位 | |||
| 二 | “宏毅闊遠” | |||
| 三 | 対“瑰奇美麗主”的理解 | |||
| 第四節 | 其他台閣詩人 | |||
| 一 | 士大夫-官僚：興趣与職責的分離 | |||
| 二 | 包佶：雅韻拔俗 | |||
| 三 | “三楊”：“頗渉俗格” | |||
| 第五節 | 台閣詩風的総体特征及評价 | |||
| 一 | 雅正中和 | |||
| 二 | 交際化 | |||
| 三 | 降線分明的両套話語体系 | |||
| 第二章 | 挙子群落：求生与求勝 | |||
| 第一節 | 概述 | |||
| 一 | 人員構成 | |||
| 二 | 生活状況 | |||
| 三 | 居京心態 | |||
| 第二節 | 干謁 | |||
| 一 | 貞元年間的科場情況 | |||
| 二 | 干謁詩文的主要内容 | |||
| 三 | 干謁的四種類型和両種態度 | |||
| 四 | 謗毀-干謁之副産品 | |||
| 第三節 | 考試的思与悟 | |||
| 一 | 局内人的制度反思 | |||
| 二 | 寒士的喜与悲 | |||
| 第四節 | 省試詩分析 | |||
| 一 | 規則与成見 | |||
| 二 | 貞元各年省試詩題材特征及挙子們的理解 | |||
| 三 | 真性情的自然流露 | |||
| 四 | 結構特征 | |||
| 五 | 両例状元詩与同期登科詩作的比較 | |||
| 第三章 | 古文家：道徳激情与適時之用 | |||
| 第一節 | 古文先驅者的歴史批判和現実反思 | |||
| 一 | 宗経与儉質 | |||
| 二 | 以文干世、振衰起弊的文章観念 | |||
| 第二節 | 陸贄：実用功能与文章之美的結合 | |||
| 一 | “宗経”与“行権” | |||
| 二 | 言事激切、深情飽満 | |||
| 三 | 易短為長、文質彬彬的駢文改革 | |||
| 四 | 古文運動視域中的陸贄奏議 | |||
| 第三節 | 杜佑：歴史文体的新探索 | |||
| 一 | 歴史撰述的文体探索 | |||
| 二 | 文体風格的錘煉 | |||
| 第四節 | 梁粛：儒林綱紀与釈氏鼓吹的結合 | |||
| 一 | 古文理論的新発展 | |||
| 二 | “无適時之用” | |||
| 三 | 古文創作的形式探索 | |||
| 第五節 | 年軽的古文家們：古文勃興 | |||
| 一 | 貞元中後期的古文史意義 | |||
| 二 | “整訓于世”的文用観与簡明、深厚的風格 | |||
| 三 | 圧抑、憂憤之气与“矜心作意之態” | |||
| 四 | “自成一家新語” | |||
| 第四章 | 面向市井的文士們：観察、批評与融入 | |||
| 第一節 | 長安生活与小説創作 | |||
| 一 | 長安行楽之地 | |||
| 二 | 市民意識的滲入 | |||
| 三 | 小説：諸多興趣的集合体 | |||
| 第二節 | 財富新観念 | |||
| 一 | 士人：官商、義利的融通 | |||
| 二 | 市井：財富是愛情、命運的主要背景 | |||
| 三 | “？文獲財”：士人的新“職業” | |||
| 第三節 | 都市男性的愛情想象 | |||
| 一 | 背景 | |||
| 二 | 婚恋理想与愛情想象 | |||
| 三 | 道徳判断 | |||
| 第四節 | 市井哲学-入乎其内与出乎其外 | |||
| 一 | 死亡：恐惧与逃避 | |||
| 二 | 名位：熱心与淡漠 | |||
| 結論 | “夾縫時代”：関于古代文学史分期的一点思索 | |||
| 余論 | “尚蕩”之風与文人趣味 | |||
| 第一節 | “貞元之風尚蕩” | |||
| 一 | “蕩”之含義 | |||
| 二 | “蕩”之現象是否存在 | |||
| 三 | “蕩”之表現 | |||
| 四 | “蕩”之評价与反思 | |||
| 第二節 | 文人雅趣種種 | |||
| 一 | 个体情趣的酣暢表達 | |||
| 二 | 趣味之等級 | |||
| 三 | 為官-无趣之趣 | |||
| 四 | 遊賞、宴飲之趣 | |||
| 五 | 語言文字之趣 | |||
| 第三節 | 京城之“趣”与“蕩” | |||
| 一 | 想象和追憶 | |||
| 二 | 歓楽之淵淵 | |||
| 三 | 残破与頽淵 | |||
| 第四節 | 牡丹欣賞与唐代社会文化心理変遷 | |||
| 一 | 牡丹愛好者主体的時代変化 | |||
| 二 | 中唐：“牡丹熱”中士人的立場-“京城貴遊尚牡丹”辨 | |||
| 三 | 晩唐：“牡丹”上堆畳的多重社会文化心理 | |||
| 四 | “牡丹”現象之啓示意義 | |||
| 附録一 | 貞元作家生卒年及作品情況簡表 | |||
| 附録二 | 貞元作家出入京城情況簡表 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
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