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古史辨派与中国現代学術走向-厦門大学国学研究院資助出版叢書
張京華 厦門大学 2009年10月 p478/16開/平装 ISBN756153342X |
| 全書対19世紀30-40年代発表的古史辨派的重要学術論著，作有逐節的細致分析，以此為基礎，展開若干専題研究。指出：以顧剛頡、銭玄同、童書業、楊寛等人為主体的“古史辨派”，経歴了由実験主義到今文家言、由経学到史料学、再由史料学到神話学的衍変過程。 | |
| 目録 | ||||
| 序一 | 李学勤 | |||
| 序二 | 鄭光 | |||
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| 引言 | ||||
| 第一章 | 古史辨派的学術評价 | |||
| 第一節 | 《古史辨》辨名 | |||
| 第二節 | “疑古派”辨析 | |||
| 第三節 | 対古史辨派的最初反響--以傅斯年為例 | |||
| 第四節 | 中華民国一件文字獄--戴季陶対顧頡剛的彈劾 | |||
| 第五節 | “于古代的辺際却算是摸着了一点--顧頡剛与郭沫若 | |||
| 第二章 | 中国史学伝統与“顧頡剛難題 | |||
| 第一節 | “一些足以破解疑古思想的論述--関于古代書体書例的総結 | |||
| 第二節 | “史之有体，犹国之有法--関于古代史官史職的追述 | |||
| 第三節 | “辨章学術，考鏡源流--《漢書#%A1A4[＊]%#芸文志》義例申論 | |||
| 第四節 | “不能以一部分之真証全部皆真--“顧頡剛難題” | |||
| 第三章 | “層累説”与古史研究 | |||
| 第一節 | 顧頡剛与崔述的学術関聯--兼論中曰両国疑古思想的相互影響 | |||
| 第二節 | 往復経史之間与前後両次史料学定位--顧頡剛与経学 | |||
| 第三節 | “層累造成”還是“層累闡釈--顧頡剛的民俗学研究 | |||
| 第四節 | 王亥史事与先商古史建設 | |||
| 第五節 | “山川群神”与上古図騰的歴史内涵 | |||
| 第六節 | “絶地天通”与古史研究的三条途径 | |||
| 第四章 | 顧頡剛的辨偽研究 | |||
| 第一節 | 将假設直接判定為結論的論証方法--《五徳終始説下的政治和歴史》 | |||
| 第二節 | 従“層累造成説”到“神話分化説--《三皇考》、《夏史三論》与《中国上古史導論》 | |||
| 第三節 | 対中国史学伝統的基本估計--《中国辨偽史略》 | |||
| 第五章 | 顧頡剛与考古学 | |||
| 第一節 | 提出“層累説”与古史辨派創立時期 | |||
| 第二節 | 提出“戦国秦漢造偽説”時期 | |||
| 第三節 | 新中国的学術定位及其最後遺憾 | |||
| 第六章 | 古史辨派与現代学術走向 | |||
| 第一節 | 関于《老子》考辨的公案--梁啓超、馮友蘭、銭穆治学方向之一例 | |||
| 第二節 | 以“解喩”為史学之首要--李守常史学思想及其与古史辨派的関聯 | |||
| 第三節 | “縮短”“拉長”的両階段預言--胡適与顧頡剛的学術異同 | |||
| 第四節 | 以“先秦学占学界第一之位置--胡適、銭穆、梁啓超的逐次復古観念 | |||
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| 余論 | 中国何来軸心時代? | |||
| 知見書目 | ||||
| 後記 | ||||
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