|
西蔵歴史問題研究（増訂本）-《西蔵通史》専題研究叢刊（11）
張雲 中国蔵学 2008年10月 p554/32開/平装 ISBN7800579840 |
| 本書全面地研究和反映西蔵自治区的地方歴史発展過程，展現西蔵地方的歴史発展的全貌。 | |
| 目録 | ||||
| 一 | 西蔵与祖国内地関系史略説 | |||
| 二 | 論西蔵自古是中国領土不可分割的一部分 | |||
| 三 | 怎様認識和対待西蔵歴史上的几个重大問題 | |||
| 四 | 関于正確評价歴史上中央政権的西蔵政策問題 | |||
| 五 | 古代歴史上西蔵地方政権興衰与中原王朝興衰的関系問題 | |||
| 六 | 甥舅関系、貢賜関系、宗藩関系及“供施関系”－歴代中原王朝与西蔵地方関系的形態与実質 | |||
| 七 | 西蔵地方参与、認同中国“大一統”的歴史及其啓示 | |||
| 八 | 茶馬古道長，蔵漢情義深－西蔵和内地之間茶馬古道探幽 | |||
| 九 | 薩班与凉州会談 | |||
| 十 | 元朝西蔵地方納入中央政府行政管轄之下的史実 | |||
| 十一 | 乾隆皇帝蔵宗教政策的思想基礎－以《喇嘛説》為中心 | |||
| 十二 | 欽定蔵内善後二十九条章程的形成与版本問題 | |||
| 十三 | 乾隆皇帝処理廓爾喀侵蔵善後事務的一些基本思想 | |||
| 十四 | 和琳駐蔵－清朝駐蔵大臣的一个典型性分析 | |||
| 十五 | 認歴史上的“治蔵必先安康” | |||
| 十六 | 論所謂的“供施関系” | |||
| 十七 | “大西蔵”与“西蔵独立”的夢想 | |||
| 十八 | 再論西蔵行政区劃与“大西蔵”問題 | |||
| 十九 | 評“蒙古満洲非中国”説 | |||
| 二十 | 評夏格巴的《蔵区政治史》一書 | |||
| 二十一 | 西蔵属于中国的説法不容歪曲 | |||
| 二十二 | 西蔵伝統文化的内在魅力与歴史命運 | |||
| 二十三 | 民族学与当代民族的歴史命運－以西蔵的発展与問題為中心 | |||
| 二十四 | 西蔵歴史研究法的困惑与出路 | |||
| 二十五 | 西蔵歴史研究的責任与使命問題 | |||
| 二十六 | 蔵伝仏教活仏管理的歴史定制与制度創新 | |||
| 二十七 | 西方人眼里的西蔵封建農奴制 | |||
| 二十八 | 拉薩3.14事件与達頼集団的分裂本質 | |||
|
|
||||
| 附録一 | 20世紀西蔵歴史研究概述 | |||
| 附録二 | 西蔵与内陸亜洲研究概述 | |||
| 附録三 | 1996-1997年蔵族歴史研究概況 | |||
| 附録四 | 近十余年来国内清代西蔵歴史研究的成就及存在問題 | |||
| 附録五 | 伯戴克教授与他的《中部西蔵与蒙古》一書 | |||
| 附録六 | 《金鑰匙.十七条協議》読後 | |||
| 附録七 | 民族歴史学研究的一股清風－王明珂《羌在漢蔵之間－一个華夏辺縁的歴史人類学研究》読後 | |||
| 附録八 | 蔵史研究巨擘，学術創新楷模－恰白.次旦平措研究員与西蔵古代歴史研究 | |||
|
|
||||