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先秦両漢文学考古研究-国家社科基金成果文庫
廖群 著 学習 2007年5月 p506/16開/精装 ISBN7801165950 |
| 本書共介紹了“文学考古”与上古神話研究、“文学考古”与《詩経》研究、“文学考古”与《楚辞》研究、“文学考古”与先秦散文研究、“文学考古”与史記研究、“文学考古”与漢代詩賦研究等内容。 | |
| 目録 | ||||
| 引論 | ||||
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| 第一章 | “文学考古”与上古神話研究 | |||
| 第一節 | 考古与神話発生研究 | |||
| 一 | 墓葬，霊魂観念産生的証明 | |||
| 二 | 史前陶紋、岩画刻下的“万物有霊”観 | |||
| 三 | 図騰崇拜的文化遺迹 | |||
| 四 | 神話故事産生的考古猜想 | |||
| 五 | 原始宗教，神話滋生的温床 | |||
| 第二節 | 考古与神話人物故事研究 | |||
| 一 | 女娲与伏義、女娲 | |||
| 二 | 西王母与嫦娥奔月 | |||
| 三 | 帝俊為殷人至上神考 | |||
| 第三節 | 考古発現与先秦神話文本研究 | |||
| 一 | 《山海経》部分神話材料為殷商記述考 | |||
| 二 | 秦簡《帰蔵》的発現与《帰蔵》為殷商筮書論 | |||
| 第二章 | “文学考古”与《詩経》研究 | |||
| 第一節 | 考古発現与《商頌》研究 | |||
| 一 | 《商頌》是商詩還是宋詩 | |||
| 二 | 《商頌》“商詩説”的考古十証 | |||
| 三 | 《商頌》“商詩説”仍非定論 | |||
| 第二節 | 周原考古与《詩経》“頌史詩”研究 | |||
| 一 | 由考古引発的関于後稷所居之“邰”的討論 | |||
| 二 | 先周文化遺迹的範囲、走向与公劉遷徙問題考察 | |||
| 三 | 周人与姜戎的通婚及其文化融合 | |||
| 四 | 周先王与殷商人関系探討 | |||
| 五 | 先周発展壮大直至滅商的歴史見証 | |||
| 第三節 | 西周銅器銘文与《詩経》戦争詩研究 | |||
| 一 | 《采薇》、《出車》《六月》与先王是抵御玁狁之戦 | |||
| 二 | 周人征服淮夷徐戎的銅器銘刻与《大雅.江漢》、《常武》研究 | |||
| 三 | 《崧高》、《烝民》：伐淮夷善後的見証 | |||
| 四 | 《小雅.采芑》的作者是誰 | |||
| 五 | 周人東征与《小雅.大東》的怨憤 | |||
| 第四節 | 考古発現与《詩経》礼俗詩研究 | |||
| 一 | 祭礼、燕射礼与《詩経》宴飲詩 | |||
| 二 | 貴族婚制与《詩経》婚詩的理解 | |||
| 三 | 考古釈“魚” | |||
| 四 | 古星象図与《詩》的表達 | |||
| 五 | 西周土地田産之制的演変与“人有土田，女反有之”解 | |||
| 六 | 戦国秦簡与《豳風.七月》“九月授衣”解 | |||
| 七 | 《詩経》崇玉、贈玉与先秦玉文化 | |||
| 第五節 | 出土文物与《詩経》学新考察 | |||
| 一 | 丹徒春秋鐘、平山三器与《詩経》在先秦的文学接受 | |||
| 二 | 阜陽《詩》、魯詩鏡与漢代伝《詩》 | |||
| 三 | 上博楚簡《詩論》与《詩経》学“公案”的新進展 | |||
| 第三章 | “文学考古”与《楚辞》研究 | |||
| 第一節 | 考古与屈原問題研究 | |||
| 一 | 曾侯乙墓簡文“左？徒”与屈原所任“左徒考 | |||
| 二 | 考古与屈原貶黜放逐問題的新証和新説 | |||
| 三 | 考古与屈原創作的認定 | |||
| 四 | 考古与屈原創作背景和文化土壤的把握 | |||
| 第二節 | 出土文物与屈原作品研究 | |||
| 一 | 考古与《離騷》原型探究 | |||
| 二 | 江陵楚墓祭祷簡与《九歌》創作的新研究 | |||
| 三 | 出土文物与《天問》釈疑 | |||
| 四 | 曾侯乙墓棺画与《招魂》“土伯”解 | |||
| 第三節 | 楚漢解牘与宋玉等辞賦作家創作問題研究 | |||
| 一 | 《唐革》上宋玉賦還是唐勒賦 | |||
| 二 | 《唐革（勒）》賦的出土与宋玉賦真偽問題的重估 | |||
| 三 | 包山楚簡与《登徒子好色賦》的時代考訂-宋玉賦真偽研究又一証 | |||
| 四 | 関于唐勒、宋玉等辞賦作家的新研究 | |||
| 第四章 | “文学考古”与先秦散文研究 | |||
| 第一節 | 考古発現与《論語》解惑 | |||
| 一 | “攻乎異端”“攻”為“致力于”説佐証 | |||
| 二 | “述而不作”与“窃比于我老彭”解 | |||
| 三 | “五十以学《易》”疏証 | |||
| 四 | “人間于其父母昆弟之言”索解 | |||
| 五 | “斉景公有馬千駟”的見証 | |||
| 第二節 | 郭店楚簡的発現与《孟子》形象研究 | |||
| 一 | 郭店楚簡中的儒家著作与研究孟子的関系 | |||
| 二 | 郭店楚簡与《孟子》人物形象研究 | |||
| 第三節 | 考古発現与《庄子》研究 | |||
| 一 | 楚簡本《老子》的出土与老子、庄子関系的重新審視 | |||
| 二 | 秦漢簡与庄子身世中的“漆圓吏”問題 | |||
| 三 | 《庄子.外雑篇》成于先秦佐証 | |||
| 第四節 | 考古与《荀子〉、《韓非子〉研究 | |||
| 一 | 秦簡《為吏之道〉与《成相篇》文体探源 | |||
| 二 | 考古発現与《韓非子》的印証 | |||
| 第五節 | 《春秋事語》与《左伝》作者、時代問題再研究 | |||
| 一 | 《左伝》“劉歆作説”的由来及其論争 | |||
| 二 | 《春秋事語》的出土与《左伝》時代問題的再討論 | |||
| 第六節 | 帛書《戦国縦横家書》与《戦国策》研究 | |||
| 一 | 《戦国策》“非蒯通一人之作”的実証 | |||
| 二 | 《戦国策》的缺失与復原問題新証 | |||
| 三 | 《戦国策》的正誤 | |||
| 第七節 | 銀雀山漢簡《晏子》与《晏子春秋》的時代認定 | |||
| 第八節 | 出土文献与先秦“説体”考察 | |||
| 一 | 《説林》、《儲説》“説”為故事辨 | |||
| 二 | “説”体故事考察 | |||
| 三 | “説”体又称“伝”、“語” | |||
| 四 | 故事雑抄簡：“説体”的考古印証 | |||
| 五 | “説体”探源 | |||
| 六 | “説体”与先秦小説 | |||
| 第五章 | “文学考古”与《史記》研究 | |||
| 第一節 | 出土文献与《史記》撰著探究 | |||
| 一 | 《史記》与帛書《戦国縦横家書》 | |||
| 二 | 帛書《戦国縦横家書》前十四章与《史記.蘇秦列伝》問題 | |||
| 三 | 《史記.孫子列伝》与簡本《孫子兵法》下篇“見呉王”章 | |||
| 第二節 | 従出土文物看《史記》的記述与描写 | |||
| 一 | 従周公之葬看成王尊周公 | |||
| 二 | 侯馬盟書与《史記.趙世家》 | |||
| 三 | 秦国興衰的歴史見証 | |||
| 四 | 洛庄漢墓銘“斉”器物之謎与《史記》関于呂劉之争的描写 | |||
| 五 | 西漢墓葬与《史記》有関“七国之乱”前後漢代同姓王的記載 | |||
| 六 | 関于平陽公主 | |||
| 第三節 | 考古与《史記》的文本釈読 | |||
| 一 | “復予之”是否衍文 | |||
| 二 | 能否説“則与斗卮酒” | |||
| 三 | 何為“高屋建瓴” | |||
| 四 | 有无“益延寿”之称 | |||
| 五 | “太子平”、“公子平”与“公子職”：誰是燕昭王 | |||
| 六 | 《範淮蔡沢列伝》中的“伐韓少曲”一節該不該刪 | |||
| 七 | “墾草入邑”的“入邑”当做何解 | |||
| 八 | “河害不択細流”何以会“就其深” | |||
| 第六章 | “文学考古”与漢代詩賦研究 | |||
| 第一節 | 《神烏傅（賦）》的発現与漢代故事賦研究 | |||
| 一 | 《神烏傅（賦）》的出土 | |||
| 二 | 《神烏傅（賦）》的研究和討論 | |||
| 三 | 関于《韓朋賦》残簡 | |||
| 四 | 説書俑与漢代故事賦猜想 | |||
| 五 | 漢代故事賦未載于伝世文献的原因試析 | |||
| 第二節 | 庁堂説唱画像石于漢楽府芸術特質探析 | |||
| 一 | 従歌舞画像石看漢楽府詩的演唱場合 | |||
| 二 | 楽伎与漢楽府芸術功能的変化 | |||
| 三 | 庁堂説唱与漢楽府特質形成的関系 | |||
| 第三節 | 銅鏡銘文与漢代七言詩酝釀的研究 | |||
| 一 | 銅鏡銘文是当時詩体語言習慣的一種反映和折射 | |||
| 二 | 漢代七言詩酝釀発展的文献材料 | |||
| 三 | 漢代銅鏡銘文中的“七言” | |||
| 四 | 銅鏡銘文対于漢代七言詩研究的新証 | |||
| 第四節 | 出土文物与漢詩作品的理解与研究 | |||
| 一 | 《静簋》与《枯魚過河泣》“枯魚”新解 | |||
| 二 | 采桑図与《陌上桑》母題説的印証 | |||
| 三 | 《先令券書》与《焦仲卿妻》悲劇釈疑 | |||
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| 結語 | ||||
| 後記 | ||||
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