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中国古代戯劇的伝播与影響
曹萌 著 中国社会科学 2006年2月 p332/32開/平装 ISBN7-5004-5489-9 |
| 本書以元代雑劇為重心，従大文化背景的角度対中国古代戯劇及其伝播進行較為全面的考察和論析，追溯中国古代戯劇的淵源和産生的背景，帰納中国古代戯劇的基本特征，対元代雑劇在思想深度及結構芸術等方面所体現出的、超越其前代俗文学的現象進行探討。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
| 引言 | 当代学術需求与中国古代戯劇研究 | |||
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| 第一章 | 中国古代戯劇芸術的源起与発展 | |||
| 第一節 | 中国古代戯劇的文化地位 | |||
| 第二節 | 優芸：中国古代戯劇的萌芽 | |||
| 第三節 | 参軍戯：中国古代戯劇的雛形 | |||
| 第四節 | “唱”韻文的戯劇价値 | |||
| 第五節 | 戯劇要素在宋代的整合 | |||
| 第二章 | 宋金時代的戯劇 | |||
| 第一節 | 宋代戯劇演出情況及特点 | |||
| 第二節 | 宋金雑劇的結構与題材 | |||
| 第三章 | 元雑劇繁栄的基礎与原因 | |||
| 第一節 | 元雑劇的形制及其称謂 | |||
| 第二節 | 元朝政治与文化政策対士人的影響 | |||
| 第三節 | 元雑劇繁栄的主要原因 | |||
| 第四章 | 元雑劇的思想傾向及其成因 | |||
| 第一節 | 元雑劇基本思想傾向 | |||
| 一 | 暴露社会黒暗，掲示民生疾苦 | |||
| 二 | 反抗封建婚姻，倡導自由愛情 | |||
| 三 | 描写歴史故事，礼賛古代英雄 | |||
| 四 | 鼓吹超脱塵世，向往山林隠逸 | |||
| 第二節 | 元代士人心態及精神風貌 | |||
| 第三節 | 元雑劇思想傾向的矛盾化 | |||
| 第五章 | 元雑劇対伝統文学的継承与超越 | |||
| 第一節 | 人物設置与素質定位 | |||
| 第二節 | 対相思之苦的着力発掘 | |||
| 第三節 | 創建大団圓結局模式 | |||
| 第四節 | 塑造出市民階層的典型 | |||
| 第五節 | 確立才子佳人婚愛理想 | |||
| 第六章 | 元雑劇的社会政治精神 | |||
| 第一節 | 関注民生疾苦，向往社会清平 | |||
| 第二節 | 追念歴史人物，傾訴英雄情懐 | |||
| 第七章 | 元雑劇的道家情懐 | |||
| 第一節 | 道家情懐与以道済儒 | |||
| 第二節 | 道家情懐的文学展現 | |||
| 第三節 | 神仙道化劇的人生情懐 | |||
| 第八章 | 元雑劇科挙情節的作用 | |||
| 第一節 | 科挙描写成為元雑劇要素 | |||
| 第二節 | 雑劇熱衷描写科挙的原因 | |||
| 第三節 | 科挙情節的雑劇功能 | |||
| 一 | 成全士女愛情 | |||
| 二 | 促成夫妻重圓 | |||
| 三 | 為民伸冤報仇 | |||
| 第四節 | 科挙情節描写対明清文学的影響 | |||
| 第九章 | 元雑劇審美要素与市民欣賞趣味 | |||
| 第一節 | 演唱占据戯劇中心 | |||
| 第二節 | 詩化的唱詞 | |||
| 第三節 | 情節完整結局団圓 | |||
| 第四節 | 舞台形象以才子佳人為主 | |||
| 第十章 | 元雑劇包公形象及其対小説影響 | |||
| 第一節 | 包公現象的形成 | |||
| 第二節 | 元雑劇中的包公現象 | |||
| 第三節 | 元雑劇熱衷塑造包公的原因 | |||
| 第四節 | 元雑劇包公形象対小説的影響 | |||
| 第十一章 | 中国古代戯劇向案頭文学[shan4]変 | |||
| 第一節 | 南戯対元雑劇的改革 | |||
| 第二節 | 雑劇自身発展中的改革傾向 | |||
| 第三節 | 明伝奇体制特征及其与案頭文学関系 | |||
| 第十二章 | 宋元至明中期戯劇理論的文化批評 | |||
| 第一節 | 宋代戯劇理論質素 | |||
| 第二節 | 《中原音韻》対品評伝統的継承 | |||
| 第三節 | 《録鬼簿》体現的重戯劇家傾向 | |||
| 第四節 | 朱権戯劇理論的体系性 | |||
| 第五節 | 《南詞叙録》的尚俗与啓蒙价値 | |||
| 第六節 | 王世貞的尚麗辞 | |||
| 第十三章 | 明後期戯劇理論的文化批評（上） | |||
| 第一節 | 明後期商業氛囲与社会思潮 | |||
| 第二節 | 李贄戯劇理論的判逆精神 | |||
| 第三節 | 監川派与呉江派理論的功過 | |||
| 第十四章 | 明後期戯劇理論的文化批評（下） | |||
| 第一節 | 《曲律》理論的全面性 | |||
| 第二節 | 《曲品》的継承与創新 | |||
| 第三節 | 徐復祚与凌（[shui3]蒙）初戯曲理論比較 | |||
| 第四節 | 祁彪佳戯劇論著的文献价値 | |||
| 第十五章 | 近代社会思潮対戯劇理論的影響 | |||
| 第一節 | 近代社会思潮及其発展階段性 | |||
| 一 | 鴉片戦争至洋務運動時期的啓蒙思潮 | |||
| 二 | 甲午戦争到辛亥革命前的改良思潮 | |||
| 三 | 辛亥革命時期的革命思潮 | |||
| 第二節 | 近代戯劇理論的社会功利特征 | |||
| 一 | 濃厚的政治色彩 | |||
| 二 | 現実性与戦斗精神 | |||
| 第十六章 | 伝播学視角下的中国古代戯劇文化 | |||
| 第一節 | 古代戯劇是文化教育学資源 | |||
| 第二節 | 受衆観賞与戯劇理論著述的繁栄 | |||
| 第三節 | 文化批評的主要方法 | |||
| 第四節 | 学術期待与古代戯劇批評 | |||
| 第五節 | 中国古代戯劇伝播与解読 | |||
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| 結束語 | ||||
| 後記 | ||||
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