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中国俗文学
陳平原 主編 北京大学 2011年8月 p310/16開/平装 ISBN7301099436 |
| 目録 | ||||
| 一 | 《宝巻輯本》導論 | 車錫倫 | ||
| 二 | 形成期之宝巻与仏教懺法、俗講和“変大” | |||
| ……黄仕忠 李芳 | ||||
| 三 | 子弟書研究之回顧与前瞻 | 戴洪森 | ||
| 四 | 試論曲芸発展観 | 呉剛 | ||
| 五 | 明清小説在東北少数民族説唱文学中的伝播 | 陳文新 | ||
| 六 | 従宋元話本到《聊斎志異》-論講唱文学対文言小説的滲透 | 魯小俊 | ||
| 七 | 小説間的比賽-以《三国演義》為中心 | 白嵐玲 | ||
| 八 | 論“三言”中人物形象符号化傾向-以有関兄弟析産的作品為考察中心 | 趙紅娟 | ||
| 九 | 《西遊補》与《西遊記》関系新探 | 湯哲声 | ||
| 十 | 論中国当代通俗小説的語境和批評標准-以近十年中国通俗小説創作為中心 | 劉禎 | ||
| 十一 | 論民間小戯的形態价値与生態意義 | 李祥林 | ||
| 十二 | 語言民俗和戯曲創作 | 黄奔 | ||
| 十三 | “文君听琴”的文学意義-元代才子佳人戯的恋愛模式 | 朱万曙 | ||
| 十四 | 明代戯曲評点与批評話語的転換 | |||
| ……明光 張弘 | ||||
| 十五 | 方成培《雷峰塔》版本研究 | 鄭志良 | ||
| 十六 | 杜歩雲与瑞鶴山房抄本《戯曲四十六種》 | |||
| ……許衛全 朱秋華 | ||||
| 十七 | 海州童子戯的源流、形式及其他考述 | 余雲華 | ||
| 十八 | 巴蛇食象：被曲解的婚姻神話 | 傅承洲 | ||
| 十九 | 明代文人対民歌的認識-以馮夢龍為中心 | 王娟 | ||
| 二十 | 《点石斎画報》中的西人識宝伝説 | 陳連山 | ||
| 二十一 | 現代民歌中蘊涵的古代文化-対湖北房県民歌与古代典籍之間関系的考察 | 陳泳超 | ||
| 二十二 | 試論民間叙事中的“倫理懸置”現象-以陸瑞英演述的故事為例 | 王文宝 | ||
| 二十三 | 北大学人対我国民俗学和非物質文化遺産事業之貢献 | 陳平原 | ||
| 二十四 | 俗文学研究視野里的“潮州” | |||
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