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中国文化与中国芸術心理思想
王先霈 著 湖北教育 2006年2月 p362/16開/平装 ISBN7-5351-4539-6 |
| 本書主旨是討論中華民族的審美心理、芸術心理伝統的認識与詮解。 | |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一 | “心理”釈義 | |||
| 二 | “芸術心理”釈義 | |||
| 三 | 中国文化和中国芸術心理 | |||
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| 第一編 | 中国芸術心理思想的源頭 | |||
| 第一章 | 由和而楽−儒家芸術心理思想的基調 | |||
| 第一節 | 中和之楽 | |||
| 第二節 | 興、観、群、怨的心理学詮釈 | |||
| 第三節 | 知言養气与以意逆志 | |||
| 第二章 | 由忘到適−道家芸術心理思想的基調 | |||
| 第一節 | 斉以静心 | |||
| 第二節 | 欲言而忘言 | |||
| 第三節 | 吾喪我 | |||
| 第四節 | 忘適之適 | |||
| 第三章 | 従哲学的体験論到芸術的体験論 | |||
| 第一節 | 心理活動的指向−軽外重内 | |||
| 第二節 | 道徳的自省与芸術的体験 | |||
| 第三節 | 抒情者的体験与叙事者的体験 | |||
| 第二編 | 従外部向内部的転変 | |||
| 第四章 | 作者的社会態度与芸術創作心理動力−“発憤”説的心理学内涵 | |||
| 第一節 | 怨憤作為創作心理動力的普遍性与正当性 | |||
| 第二節 | 詩窮而後工 | |||
| 第三節 | 悲音為美 | |||
| 第五章 | 作家的自然観与芸術創作的心理動力−興論的心理学内涵 | |||
| 第一節 | 民歌中的興及其心理机制 | |||
| 第二節 | 文人詩歌中的興及其心理机制 | |||
| 第三編 | 玄風影響下人性的自覚与詩性的自覚 | |||
| 第六章 | 才气論 | |||
| 第一節 | 名教与自然 | |||
| 第二節 | 文以气為主 | |||
| 第三節 | 气之清濁、陰陽、剛柔 | |||
| 第七章 | 言意之辨和声无哀楽論 | |||
| 第一節 | 言意之辨与味外之味 | |||
| 第二節 | 声无哀楽論与形式情緒 | |||
| 第八章 | 神思論 | |||
| 第一節 | 神思与想象 | |||
| 第二節 | 神思与興会 | |||
| 第四編 | 仏学対芸術心理思想的影響 | |||
| 第九章 | 自性与仏性 | |||
| 第一節 | 念仏観相与熟想黙識 | |||
| 第二節 | 自性見仏与作家的主体性 | |||
| 第十章 | 頓悟与漸悟 | |||
| 第一節 | 悟是対于関系的把握 | |||
| 第二節 | 頓悟与漸悟的互相依存 | |||
| 第十一章 | 境与味 | |||
| 第一節 | 境与境界 | |||
| 第二節 | 味与体味 | |||
| 第五編 | 理学与反理学思潮下的芸術心理思想 | |||
| 第十二章 | 以物観物、涵養性情与理学家的詩学 | |||
| 第一節 | 以物観物与邵雍的詩学思想 | |||
| 第二節 | 涵養性情与朱熹的詩学思想 | |||
| 第十三章 | 理学的情欲心理思想与芸術心理的関系 | |||
| 第一節 | 理欲観的歴史演変及与文芸的関系 | |||
| 第二節 | 朱熹対于《詩経》中“淫詩”的論述 | |||
| 第十四章 | 小説戯曲創作和接受心理中的理欲関系 | |||
| 第一節 | 礼教対于模彷的芸術的排斥和圧制 | |||
| 第二節 | 小説、戯曲中的情欲的正面表現 | |||
| 第三節 | 理欲関系中主体的自律与自由 | |||
| 第十五章 | 狂禅作風与文学創作和批評態度 | |||
| 第一節 | 従“赤子之心”到性霊説 | |||
| 第二節 | 文学批評態度与存在的時間焦慮 | |||
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| 後記 | ||||
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