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戦国文学史論
方銘 著 商務印書館 2008年12月 p594/16開/平装 ISBN710005737X |
| 本書介紹了戦国文学史研究的対象及方法、戦国巨変与戦国文学家人文環境的改変、戦国文人的著述風气及著述的繁栄、戦国論説体文学研究等内容。 | |
| 目録 | ||||
| 引論 | 戦国文学史研究的対象方法 | |||
| 一 | 作為時代概念的“戦国”一詞的出現 | |||
| 二 | 戦国文学史研究的時間範囲 | |||
| 三 | 戦国文学史的学科内涵 | |||
| 四 | 従欧洲文学的発展認識文学的歴史性特征 | |||
| 五 | 戦国文学史的研究対象 | |||
| 六 | 戦国文学史的研究方法 | |||
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| 第一章 | 戦国巨変与戦国文学家人文環境的改変 | |||
| 第一節 | 秩序与道徳的崩潰与重構 | |||
| （一） | 周天子作為天下共主的精神价値的崩潰 | |||
| （二） | 春秋至戦国的蛻変 | |||
| 第二節 | 戦国時間的社会改革 | |||
| （一） | 七国的変革措施 | |||
| （二） | 対七国変革措施的評价 | |||
| 第三節 | 戦国士人向文人的転変 | |||
| （一） | 戦国士人来源的開放性特点 | |||
| （二） | 士人向文人的転変及士人学文的動力 | |||
| （三） | 戦国士人的新士風 | |||
| （四） | 士人的人格尊厳和独立性 | |||
| （五） | 士人的重要性及尊士的社会氛囲 | |||
| 第四節 | 戦国士人的理性精神 | |||
| （一） | 対天地原始問題的思考 | |||
| （二） | 追求以人為本的人文主義立場 | |||
| （三） | 賛揚禅讓制度倡導社会公正 | |||
| （四） | 反古与標新立異 | |||
| （五） | 科学技術的発展 | |||
| 第五節 | 戦国文人的怪誕与神秘 | |||
| （一） | 文人的詭誕現象 | |||
| （二） | 楚人及戦国諸侯対神的崇拜 | |||
| 第二章 | 戦国文人的著述風气及著述的繁栄 | |||
| 第一節 | 戦国時期文人的著述風气 | |||
| （一） | 私人著述開始于戦国 | |||
| （二） | 戦国時私人著述的大量出現 | |||
| 第二節 | 自覚的創作意識与体裁流派的多様化 | |||
| （一） | 自覚的創作意識及現実使命感 | |||
| （二） | 戦国時期主要的文学体裁及流派 | |||
| 第三節 | 現存戦国主要論説体文学著作 | |||
| （一） | 《六芸略》所載戦国論説体文学著作挙要 | |||
| （二） | 戦国儒家著作挙要 | |||
| （三） | 戦国黄老道家著作挙要 | |||
| （四） | 戦国庄子学派著作挙要 | |||
| （五） | 戦国其他諸子著作挙要 | |||
| 第四節 | 現存戦国主要叙事体及抒情体文学著作 | |||
| （一） | 《左伝》的作者与伝承 | |||
| （二） | 《国語》及《戦国策》的作者与成書 | |||
| （三） | 戦国抒情体文学及賦文学 | |||
| 第三章 | 戦国時期的主要文学思想 | |||
| 第一節 | 孔門弟子記述的孔子文学観 | |||
| （一） | 孔子強調対文及文学的重視 | |||
| （二） | 孔子強調文学対个人及社会的積極作用 | |||
| （三） | 孔子強調文学内容和形式之間的本末和諧 | |||
| （四） | 作為文学終極追求的尽善尽美理想 | |||
| 第二節 | 《礼記.楽記》与孔子的礼楽理論 | |||
| （一） | 批評礼楽文化以僭越為標志的衰亡 | |||
| （二） | 対鄭衛新楽的批判 | |||
| （三） | 《楽記》各篇主要観点辨析 | |||
| 第三節 | 孟子、荀子及《呂氏春秋》的文学観 | |||
| （一） | 孟子的主要文学主張 | |||
| （二） | 荀子的主要文学理論主張 | |||
| （三） | 《呂氏春秋》的文学観 | |||
| 第四節 | 戦国的文学否定論 | |||
| （一） | 道家文学観 | |||
| （二） | 法家文学観 | |||
| （三） | 墨家文学観 | |||
| 第四章 | 戦国論説体文学研究 | |||
| 第一節 | 《論語》与《易伝》的主要内容 | |||
| （一） | 《論語》闡述的仁政思想 | |||
| （二） | 《論語》関于君子人格建設的思想 | |||
| （三） | 《易伝》関于君子人格建設的思想 | |||
| 第二節 | 《孟子》与《荀子》 | |||
| （一） | 《孟子》的主要内容 | |||
| （二） | 《荀子》及《晏子春秋》的主要内容 | |||
| 第三節 | 従《黄帝四経》到《道徳経》 | |||
| （一） | 《黄帝四経》的主要内容 | |||
| （二） | 《文子》、《鹖冠子》与《管子》 | |||
| （三） | 《老子》的主要内容 | |||
| 第四節 | 従楊朱到《庄子》 | |||
| （一） | 楊朱的主要観点 | |||
| （二） | 《庄子》的主要内容 | |||
| 第五節 | 従《法経》到《韓非子》 | |||
| （一） | 早期法家著作的内容 | |||
| （二） | 《韓非子》的主要内容 | |||
| 第六節 | 陰陽名墨縦横諸家著作的内容 | |||
| （一） | 陰陽家的主要主張 | |||
| （二） | 名家的主要観点 | |||
| （三） | 《墨子》的主要思想観点 | |||
| （四） | 《呂氏春秋》的主要内容 | |||
| （五） | 縦横、農、小説諸家的主要思想 | |||
| 第七節 | 戦国諸子文学的文章風格 | |||
| （一） | 与現実密切相関的形象性表達 | |||
| （二） | 以寓言為媒介的形象化叙述 | |||
| （三） | 人物个性的形神彰顯 | |||
| （四） | 辞達而已矣 | |||
| （五） | 情感的同一性和風格的多様性 | |||
| 第五章 | 戦国叙事体文学 | |||
| 第一節 | 戦国史伝文学的主題 | |||
| （一） | 《左伝》的主題 | |||
| （二） | 《国語》的主題 | |||
| （三） | 《戦国策》的主題 | |||
| 第二節 | 《左伝》的叙事芸術 | |||
| （一） | 以小説筆法実現完整叙事 | |||
| （二） | 以情節及細節的叙述完成人物性格的描写 | |||
| （三） | 嫻熟的語言運用能力 | |||
| 第三節 | 《国語》的叙事特点 | |||
| （一） | 駕馭長篇故事的杰出能力 | |||
| （二） | 《国語》的語言風格 | |||
| 第四節 | 《戦国策》的叙事風格 | |||
| （一） | 鋪張揚厉的結構方式 | |||
| （二） | 精心安排的語言環境 | |||
| （三） | 跌宕起伏的故事情節 | |||
| 第六章 | 屈原及戦国抒情体文学 | |||
| 第一節 | 関于屈原研究的几个問題 | |||
| （一） | 屈原的主要事迹及職掌 | |||
| （二） | 屈原的悲劇及性格問題 | |||
| （三） | 屈原的“放流”問題 | |||
| （四） | 屈原的政治才能問題 | |||
| （五） | 屈原的悲劇根源問題 | |||
| （六） | 屈原与愛国主義問題 | |||
| 第二節 | 屈原的創作主旨 | |||
| （一） | 《楚辞》的編輯与流伝 | |||
| （二） | 屈原的創作動机 | |||
| （三） | 発憤以抒情 | |||
| 第三節 | 《九歌》主旨新解 | |||
| （一） | 《九歌》的命名及組成 | |||
| （二） | 東皇太一与雲中君 | |||
| （三） | 湘君与湘夫人 | |||
| （四） | 大司命与少司命 | |||
| （五） | 東君河伯等其他各篇 | |||
| 第四節 | 屈原楚辞文学的芸術特点 | |||
| （一） | 叙事結構之奇 | |||
| （二） | 抒情方式之奇 | |||
| （三） | 語言形式之奇 | |||
| （四） | 意境風格之奇 | |||
| 第七章 | 宋玉及戦国賦体文学 | |||
| 第一節 | 辞向賦的演変 | |||
| （一） | 《九辯》的作者問題 | |||
| （二） | 《招魂》的作者問題 | |||
| （三） | 《大招》的作者問題 | |||
| （四） | 似賦之楚辞 | |||
| 第二節 | 荀子、宋玉及戦国賦文学 | |||
| （一） | 宋玉賦的真偽問題 | |||
| （二） | 宋玉賦的賦文学特征 | |||
| （三） | 荀子《賦篇》及《成相》 | |||
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| 結語 | 戦国文学主流及其歴史地位 | |||
| 一 | 戦国文学主流 | |||
| 二 | 戦国文学的歴史地位 | |||
| 余論 | 対戦国文学的再認識 | |||
| 一 | 戦国文学与六経及孔子 | |||
| 二 | 戦国時代及戦国文学与欧洲浪漫主義運動 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 索引 | ||||
| 一 | 人名索引 | |||
| 二 | 書名索引 | |||
| 第一版跋 | ||||
| 新版後記 | ||||
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