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中日古代文化源流-以神話比較研究為中心
張愛萍 著 浙江大学 2005年8月 p211/16開/平装 ISBN7-308-04351-7 |
| 目録 | ||||
| 導論 | ||||
| 第一章 | “鰲魚”与“鯰魚”－中日地震神話比較研究 | |||
| 一 | “鰲魚”与地震 | |||
| 二 | “鯰魚”与地震 | |||
| 三 | 中日地震神話之異同 | |||
| 四 | 余論 | |||
| 第二章 | “風伯”与“風祝”－中日風神神話比較研究 | |||
| 一 | 風神的演変踪迹相似 | |||
| 二 | 風神的住所相同 | |||
| 三 | 風神的形象不同 | |||
| 四 | 風神的本性不同 | |||
| 五 | 克風的手段不同 | |||
| 第三章 | “鉄鋤”与“金杖”－中日雷神神話比較研究 | |||
| 一 | 両国神話都認為雷神是蛇的化身 | |||
| 二 | 両国雷神都害怕鉄器 | |||
| 三 | 両国雷神的本性不尽相同 | |||
| 四 | 両国人民対付雷神的方法不一様 | |||
| 五 | 余論 | |||
| 第四章 | “白猪”与“野猪”－中日山神神話比較研究 | |||
| 一 | 形貌相似 | |||
| 二 | 神格相近 | |||
| 三 | 性別相同 | |||
| 四 | 地位不同 | |||
| 五 | 属性不同 | |||
| 六 | 祭祀方式不同 | |||
| 七 | 余論 | |||
| 第五章 | “河伯”与“河童”－中日水神神話比較研究 | |||
| 一 | 中日的河海之神 | |||
| 二 | 中日水神的相似性 | |||
| 三 | 中日水神的差異性 | |||
| 第六章 | “禹祭”与“泥祭”－中日洪水神話比較研究 | |||
| 一 | “泥祭”溯源 | |||
| 二 | 中日洪水神話比較 | |||
| 三 | 余論 | |||
| 第七章 | 中日独身神神話比較研究 | |||
| 一 | 中国的独身神：盤古和女[wa1] | |||
| 二 | 日本的独身神：別天神和伊耶那岐神及諸神 | |||
| 三 | 中日独身神的相似性 | |||
| 四 | 中日独身神的差異性 | |||
| 第八章 | 中日偶身神神話比較研究 | |||
| 一 | 両国神話均以血縁兄妹為基礎 | |||
| 二 | 両国偶身神神話均以洪水為背景 | |||
| 三 | 両国偶身神所挙行的婚礼几乎相同 | |||
| 四 | 両国兄妹二神婚後生下的第一胎都是畸形的怪胎 | |||
| 附録 | ||||
| 一 | 中日民間目連故事及目連文化比較研究 | |||
| 二 | 中日盂蘭盆会的比較研究 | |||
| 三 | 中日儺文化比較研究 | |||
| 参考書目 | ||||
| 後記 | ||||