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漢末魏晋文人群落与文学変遷：関于中国古代“文学自覚”的歴史闡釈-漢語史与中国古典文献学研究叢書
張朝富 著 巴蜀書社 2008年5月 p473/32開/精装 ISBN7807521414 |
| 目録 | ||||
| 序 | 李昌集 | |||
| 導論 | “文学自覚”問題与漢末魏晋文学的変遷 | |||
| 引子 | ||||
| 第一節 | 二十世紀上叶“文学自覚”説述論 | |||
| 第二節 | 二十世紀下叶“文学自覚”説述論 | |||
| 第三節 | “文学自覚”説的再梳理及本書的思路 | |||
| 一 | “文学自覚”説的再梳理 | |||
| 二 | 本書的思路 | |||
| 三 | 支撑文学現象的深層社会運動与文学変遷之関系 | |||
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| 第一章 | 漢代的“文化格局”与“文人群落” | |||
| 第一節 | 《漢書.芸文志》所反映的漢代“文化”格局与体系 | |||
| 一 | “芸”与“芸文”：経学観念之“文” | |||
| 二 | 詩賦：“人本”意識之“文” | |||
| 第二節 | 漢代的“文人群落” | |||
| 一 | 《史記》、《漢書》的“儒林”類伝：得到確認的文人群落 | |||
| 二 | 《史記》、《漢書》的“文学家”散伝：未被確認的文人群落 | |||
| 小結 | 漢代的文人群落与文化格局：魏晋文学変革之前提的確立 | |||
| 第二章 | 漢末曹魏文人群落的分化与重組 | |||
| 第一節 | 御用文人与外廷官僚系統的“対立”伝統及其追求指向 | |||
| 一 | 詩賦：“淫靡不急”之事 | |||
| 二 | 問難大臣：御用文人在内、外廷制衡中的作用 | |||
| 三 | “尊官”：御用文人在文化精神、実際追求上向外廷系統的靠近 | |||
| 第二節 | 漢末“鴻都門学”的建立与文人群落的重組 | |||
| 一 | “鴻都門学”的建立 | |||
| 二 | 文人群落的重組 | |||
| 第三節 | 曹魏上層文人集団的分化及其文化背景 | |||
| 一 | 曹氏政権与“鴻都門学” | |||
| 二 | 曹魏帝王文人集団的建構 | |||
| 第四節 | 曹魏時期文学伝播与社会文化知識結構的変遷 | |||
| 一 | 曹魏時期的文学伝播情況 | |||
| 二 | 曹魏時期文学伝播方式変遷所反映的社会文化結構的歴史変更 | |||
| 小結 | “鴻都門学”及曹魏政治帯動下的文人群体分化 | |||
| 附録 | 曹植所言“辞賦小道”辨 | |||
| 第三章 | 曹魏時期文学創作的歴史変遷 | |||
| 第一節 | 対両漢上層文人詩歌状況的整体考察 | |||
| 第二節 | 曹魏的詩歌創作局面及其影響 | |||
| 第三節 | 曹魏文学内在品格的建構 | |||
| 一 | 文学批評中所反映的“経”、“文”両重性及其融合 | |||
| 二 | 文学創作実踐：“建安風骨”精神内涵的形成 | |||
| 第四節 | “文学自覚”局面的初顯 | |||
| 一 | 人本精神在各文体的普及 | |||
| 二 | “文事”成為一種重要的文化行為 | |||
| 小結 | 文学創作的興盛与普及：“文学自覚”局面的初顯 | |||
| 附録 | 曹氏父子及其周囲文人詩歌情況一覧表 | |||
| 第四章 | 両晋文学：文学表現模型的深入発現及其定型 | |||
| 第一節 | 西晋時期文学的雅化現象及其意義 | |||
| 第二節 | 玄言、山水、田園詩：文学内蘊的進一歩擴大 | |||
| 一 | 玄言詩：文学反映主流思想所透露的“自主”発現訊息 | |||
| 二 | 山水、田園詩：文学対“経学模式”的超越 | |||
| 第三節 | 文学批評的変化：由价値論、作家論向文本論的転移 | |||
| 小結 | 文学及本表現形態的定型 | |||
| 附録 | 西晋文人詩歌情況一覧表 | |||
| 第五章 | 両晋文人対“文学”的確認 | |||
| 第一節 | 文才：一種重要的社会認同標准 | |||
| 一 | 西晋時期人們対“文才”的認同 | |||
| 二 | 東晋時期人們対“文才”的認同 | |||
| 第二節 | 文学活動空間的擴大：文学創作向全社会推進的重要標志 | |||
| 第三節 | 両晋文学伝播方式的発展及其所反映的社会文化結構変革 | |||
| 小結 | 社会対文事、文才的確認及“経”、“文”並列文化格局的形成 | |||
| 附録 | “八王”幕府佐僚“文学”背景述略 | |||
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| 結語 | “文学自覚”局面的形成及其標志 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||