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先秦文学発生研究
趙輝 人民出版社 2012年10月 p320/16開/平装 ISBN7010111375 |
| 本書以自創的“限定時空言説”理論為指導，対先秦文学的性質、体式、言説方法和審美特征的発生作了全新的探索。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | 趙逵夫 | |||
| 第一章 | 礼楽政治形態的言説特征 | |||
| 一 | 隠含的文壇 | |||
| 二 | 主体的“自主性”剥奪 | |||
| 三 | 礼楽政治言説的倫理原則 | |||
| 四 | 神壇、政壇的限定時空言説 | |||
| 第二章 | 礼楽政壇言説中的文、言、楽 | |||
| 一 | “文”的三維建構 | |||
| 二 | “言”的一元价値取向 | |||
| 三 | 楽的本質 | |||
| 四 | “詩言志”与“功成作楽” | |||
| 第三章 | 礼楽政治言説思維的形成及其特性 | |||
| 一 | 原始宗教思維与神壇言説 | |||
| 二 | 殷周政壇与《易》象思維的形成 | |||
| 三 | 礼楽的象性建構与表達 | |||
| 四 | 《易》象思維与政壇言説 | |||
| 第四章 | 礼楽政治形態言説与詩、賦 | |||
| 一 | 文体的“互体” | |||
| 二 | 歌与詩的起源与原始功能 | |||
| 三 | 礼与贈送酬答詩 | |||
| 四 | 賦的発生歴程 | |||
| 第五章 | 礼楽政治形態的言説与史、論 | |||
| 一 | 西周“文書”叙事与礼楽儀式言説 | |||
| 二 | 百国《春秋》叙事功能的転換与礼楽 | |||
| 三 | 《左伝》的依札記事和叙事明礼 | |||
| 四 | 従“史、論同体”到“論、史同体” | |||
| 附 | 百国《春秋》佚文考 | |||
| 第六章 | 礼楽政壇言説与文壇言説方式 | |||
| 一 | 礼楽政治与言説方式 | |||
| 二 | “六詩”、“六義”与諷喩 | |||
| 三 | “春秋筆法”与《庄子》寓言 | |||
| 四 | 詩+音楽言説的正式性 | |||
| 余論 | 文学的“限定時空言論”：従先秦到近代 | |||
| 一 | 社会生活的“限定時空言説” | |||
| 二 | 文学的“限定時空言説” | |||
| 三 | 中国文学研究的検討 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
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