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元祐文人集団与元祐体-学者文叢
薛穎 著 天津古籍 2010年1月 p328/32開/平装 ISBN7806967567 |
| 本書分為六章：元祐文人集団的興衰，元祐体的定義和界説，元祐文人雅集合題画詩、咏物詩，元祐文人的禅趣詩、歌妓詩等。 | |
| 目録 | ||||
| 引言 | ||||
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| 第一章 | 元祐文人集団的興衰 | |||
| 第一節 | 元祐文人集団及其成員的界定 | |||
| 一 | 元祐文人集団員的界定 | |||
| 二 | 元祐文人集団成員的界定 | |||
| 第二節 | 元祐文人集団的興盛 | |||
| 一 | 蘇軾文学才華和人格魅力対广大文士的吸引 | |||
| 二 | 蘇軾対衆文士文学才華和人格精神的賞識 | |||
| 三 | 广大文士対彼此文学才華和人格精神的賞識 | |||
| 四 | 元祐文人集団興盛的重要契机-元祐更化 | |||
| 第三節 | 元祐文人集団形式上的衰落 | |||
| 一 | 元祐文人集団形式上的衰落-蘇軾及集団中人紛紛被貶 | |||
| 二 | 元祐文人集団精神聯系的加盟-被貶謫後的詩書伝遞与精神撫慰 | |||
| 第二章 | 元祐体的定義和界説 | |||
| 第一節 | 元祐体的提出 | |||
| 第二節 | 元祐体的界説 | |||
| 第三節 | 元祐体概念提出的意義 | |||
| 第三章 | 元祐文人雅集和題画詩、咏物詩 | |||
| 第一節 | 元祐文人的西園雅集 | |||
| 一 | 文人雅集溯源 | |||
| 二 | 元祐文人文化精神的写照-西園雅集 | |||
| 三 | 西園雅集的真偽 | |||
| 四 | 元祐文人文化精神的絵画伝播-以《西園雅集図》及其摩作為中心 | |||
| 第二節 | 元祐文人的題画詩 | |||
| 一 | 題画詩溯源 | |||
| 二 | 元祐文人題画詩在内容上的開掘 | |||
| 三 | 元祐文人在題画詩在芸術手段上的開掘 | |||
| 四 | 元祐文人汳京題画詩唱和 | |||
| 第三節 | 元祐文人的咏物詩 | |||
| 一 | 咏物詩溯源 | |||
| 二 | 元祐文人咏物詩精切而超脱 | |||
| 三 | 元祐文人咏物詩譬喩奇巧 | |||
| 四 | 元祐文人咏物詩小題大做 | |||
| 第四章 | 元祐文人的禅趣詩、歌妓詩 | |||
| 第一節 | 元祐文人的禅趣詩 | |||
| 一 | 元祐文人濡染禅境：寓身物中而又置身事外 | |||
| 二 | 元祐文人禅趣詩対人生世事的冷静観照 | |||
| 第二節 | 元祐文人的歌妓詩 | |||
| 一 | 北宋歌妓与文人 | |||
| 二 | 元祐文人歌妓詩的世俗情 | |||
| 三 | 元祐文人歌妓詩的高雅趣 | |||
| 四 | 元祐文人歌妓詩的詼諧意 | |||
| 第五章 | 元祐文人詩歌酬唱的芸術特色 | |||
| 第一節 | 詩歌酬唱溯源 | |||
| 第二節 | 元祐文人酬唱詩以才学為詩、以文字為詩的創作傾向 | |||
| 一 | 元祐文人酬唱詩以才学為詩：用事广博精切 | |||
| 二 | 元祐文人酬唱詩以才学為詩：命意深新 | |||
| 三 | 元祐文人酬唱詩以才学為詩：下字、対偶、押韻 | |||
| 第三節 | 元祐文人詩歌酬唱的特点 | |||
| 一 | 元祐文人酬唱詩的交際性 | |||
| 二 | 元祐文人酬唱詩的戯謔性 | |||
| 三 | 元祐文人酬唱詩的競技性 | |||
| 第六章 | 尚友古人与元祐詩風的多様性 | |||
| 第一節 | 東坡体的芸術淵源 | |||
| 一 | 蘇軾的転益多師 | |||
| 二 | 東坡体特質 | |||
| 三 | 東坡体特質形成的芸術淵源 | |||
| 第二節 | 山谷体的転益多師 | |||
| 一 | 黄庭堅転益多師 | |||
| 二 | 山谷体特質：生新奇峭与平淡質朴 | |||
| 三 | 山谷体与韓愈、杜甫詩歌的芸術淵源 | |||
| 第三節 | 後山体的学杜 | |||
| 一 | 陳師道転益多師而終之于学杜而不為杜 | |||
| 二 | 後山体語短意長，簡而有味 | |||
| 三 | 後山体多枯淡痩勁之而少風韻色沢之美 | |||
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| 結語 | ||||
| 附録 | ||||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
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