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中国小説学主流-馬克思主義研究 哲学社会科学研究.第19輯
羅書華 著 上海書店 2007年12月 p422/16開/平装 ISBN7806788115 |
| 本書在分析中国小説的所指与類型、存在形態和基本構成的基礎上，将中国小説学的発展劃分為漢魏、唐宋、明、清与近代5个歴史階段，並対各个時期小説学面貌及代表論著進行了簡明的分析。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | 黄霖 | |||
| 緒論 | 小説、小説学的方式与構成 | |||
| 第一節 | 中国小説的所指与類型 | |||
| 一 | 稗史小説 | |||
| 二 | 伝奇小説 | |||
| 三 | 平話小説 | |||
| 四 | 章回小説 | |||
| 五 | 小説合義 | |||
| 第二節 | 中国小説学的存在形態 | |||
| 一 | 小説文本 | |||
| 二 | 序跋凡例 | |||
| 三 | 目録著述 | |||
| 四 | 筆記雑著 | |||
| 五 | 評点批改 | |||
| 六 | 小説専論 | |||
| 第三節 | 中国小説学的基本構成 | |||
| 一 | 功能价値論 | |||
| 二 | 事体虚実論 | |||
| 三 | 叙述芸術論 | |||
| 四 | 形象性格論 | |||
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| 第一章 | 漢魏：小説学的初興 | |||
| 第一節 | 漢魏小説学的概説 | |||
| 第二節 | 稗史小説観的初生 | |||
| 一 | “小説”的出現-《庄子.外物》 | |||
| 二 | 最早的小説論-桓譚《新論》 | |||
| 三 | 稗官野史：小説的根本定位-班固《漢書.芸文志》 | |||
| 第三節 | 為虚辯説：小説学的発源 | |||
| 一 | 物在人外：虚中有実的最初証明-郭璞《山海経序》 | |||
| 二 | 仙化：虚構与想象的又一源泉-葛洪《神仙伝自序》 | |||
| 三 | 虚構的第一次正面肯定-干宝《捜神記序》 | |||
| 四 | 小説別史伝：独立発展的幽微之途-《漢武別国洞冥記序》 | |||
| 第四節 | 正統小説観念的表現 | |||
| 一 | 崇実：読者的接受原則-劉義慶《世説新語》 | |||
| 二 | 好之与忌之：帝王的態度-王嘉《拾遺記》 | |||
| 三 | 真与文：雅正小説観的実踐（上）-蕭綺《拾遺記序》 | |||
| 四 | 真与文：雅正小説観的実踐（下）-蕭綺《拾遺記録》 | |||
| 第二章 | 唐宋：小説家的漸変 | |||
| 第一節 | 唐宋小説学的概説 | |||
| 第二節 | 伝統小説学 | |||
| 一 | 史論家的小説観-劉知几《史通.雑述》 | |||
| 二 | 補史与雅正-李肇《唐国史補自序》 | |||
| 三 | 奇異与勧戒的合龍-李翱《卓異記序》 | |||
| 四 | 筆記的簡明規定-曾慥《類説序》 | |||
| 五 | 筆記接受与創作的互動-洪邁《夷堅乙志序》 | |||
| 六 | 小説的著録：接受中的批評-陳振孫《直斎書録解題》 | |||
| 七 | 載道：伝統小説観的提昇-楊維桢《説郛序》 | |||
| 八 | 小説評点的先声-劉辰翁《世説新語眉批》 | |||
| 第三節 | 伝奇小説学 | |||
| 一 | 戯不妨道：小説学突破的重要方向-韓愈《重答張籍書》 | |||
| 二 | 為“以文為戯”再辯護-柳宗元《読韓愈所著毛穎伝後題》 | |||
| 三 | 主体意識的灌注-李公佐《謝小娥伝》 | |||
| 四 | 文章之美与要妙之情的崇尚-沈既済《任氏》 | |||
| 五 | 由事件中心到人物中心-趙令畤《元微之崔鶯鶯商調蝶恋花詞》 | |||
| 六 | 唐伝奇的整体観照-洪邁《随筆》二則 | |||
| 七 | 伝奇小説的核心認識-趙彦衛《雲麓漫抄》 | |||
| 第四節 | 話本小説学 | |||
| 一 | 面貌的掲示与類型的区分-呉自牧《夢粱録.小説講経史》 | |||
| 二 | 説話芸術的多面総結-羅烨《酔翁談録.舌耕叙引》 | |||
| 第三章 | 明代：小説学的勃発 | |||
| 第一節 | 明代小説学的概説 | |||
| 第二節 | 伝統小説学的発展 | |||
| 一 | 情感代替知識-瞿佑《剪灯新話序》 | |||
| 二 | 真趣的倡導-湯顯祖《点校虞初志序》 | |||
| 三 | 情教：新時代的教化観-詹詹外史《情史叙》 | |||
| 四 | 一代之奇：進歩的発展観-桃源居士《唐人小説序》 | |||
| 第三節 | 演義小説学的出現 | |||
| 一 | 演義小説観的出現-庸愚子《三国志通俗演義序》 | |||
| 二 | 羽翼信史而不違-修髯子《三国志通俗演義引》 | |||
| 三 | “演義”的闡釈-陳継儒《唐書演義序》 | |||
| 四 | 小説別于正史的新論証-熊大木《大宋演義中興英烈伝序》 | |||
| 五 | 通俗的再強調-《東西漢通俗演義序》 | |||
| 六 | 伝言与伝奇：史伝与小説的再分別-吉衣主人《隋史遺文序》 | |||
| 第四節 | 平話小説学的新変 | |||
| 一 | 里耳勝文心：発展的小説史観-緑天館主人《古今小説叙》 | |||
| 二 | 醒人与醒天：教化理論的擴展-可一居士《醒世恒言序》 | |||
| 三 | 日常之奇：奇異審美的内転-即空観主人《拍案驚奇序》 | |||
| 四 | 日常之奇魅力的解釈-睡郷居士《二刻拍案驚奇序》 | |||
| 五 | 話本小説観的綜合-笑花主人《今古奇観序》 | |||
| 第五節 | 小説学的跨越 | |||
| 一 | 叙事：价値肯定的新角度-李開先《詞謔》 | |||
| 二 | 小説不小-天都外臣《水滸伝序》 | |||
| 三 | 帳簿説：小説本体的触及-陳継儒《叙列国伝》 | |||
| 四 | 発憤而作：動力論的転向-李贄《忠義水滸伝叙》 | |||
| 五 | 小説学的整体建構-胡応麟《少室山房筆叢》 | |||
| 六 | 変：价値肯定的又一途径-王圻《稗史匯編〉 | |||
| 七 | 本体的発現与文本批評的転向-謝肇淛《金瓶梅跋》 | |||
| 八 | 驚世駭俗的价値論-袁宏道《听朱生説水滸伝》 | |||
| 九 | 第一篇人物専論-懐林《梁山泊一百単八人優劣》 | |||
| 十 | 小説文本源于現実文本-懐林《水滸伝一百回文字優劣》 | |||
| 十一 | 逼真：新的美学原則-李贄《容与堂本李卓吾先生批評忠義水滸伝回評》 | |||
| 十二 | 発憤与勧誡的中和-欣欣子《金瓶梅詞話序》 | |||
| 十三 | 真人真气真文章-五湖老人《忠義水滸全伝序》 | |||
| 十四 | 本情以造事-袁无涯本《忠義水滸全書発凡》 | |||
| 第六節 | 虚実的参悟 | |||
| 一 | 実的崇尚-李大年《唐書演義序》 | |||
| 二 | 事太実則近腐：虚実理論的挺進-謝肇淛《五雑俎〉 | |||
| 三 | 実假虚真：虚実理論的完成-李日華《广諧史序》 | |||
| 四 | 理真：虚実理論的突破-无碍居士《警世通言叙》 | |||
| 五 | 勢：虚実理論的補充-張无咎《批評北宋三遂新平妖伝叙》 | |||
| 六 | 尚実：伝統小説観的声音-可観道人《新列国志叙》 | |||
| 七 | 文不幻不文：虚幻理論的極致-幔亭過客《西遊記題辞》 | |||
| 第七節 | 小説学的高峰 | |||
| 一 | 以文為本的小説学-金聖嘆《第五才子書施耐庵水滸伝序三》 | |||
| 二 | 文法与性格論的具体化-金聖嘆《読第五才子書法》 | |||
| 三 | 細読法的精妙応用-金聖嘆《第五才子書施耐庵水滸伝回評》 | |||
| 第四章 | 清代：小説学的繁盛 | |||
| 第一節 | 清代小説学的概説 | |||
| 第二節 | 伝統小説学的脉緒 | |||
| 一 | 伝統小説観的総結-《四庫全書総目提要.小説家類》 | |||
| 二 | 勧懲的手段-鐘離睿水《十二楼序》 | |||
| 三 | 虚実相半的新理由-金豊《新鐫精忠演義説本岳王全伝序〉 | |||
| 四 | 虚実各相宜-蔡元放《東周列国志読法》 | |||
| 五 | 経.史.稗官-蔡元放《東周列国志序》 | |||
| 六 | 娯目還須醒心-自怡軒主人《娯目醒心編序》 | |||
| 七 | 経史与小説的双向取舎-観鑑我斎《儿女英雄伝序》 | |||
| 八 | 以中国小説観看西方小説-蠡勺居士《昕夕閑談小序》 | |||
| 第三節 | 金聖嘆的承継 | |||
| 一 | 事奇与文奇-《三国志演義序》 | |||
| 二 | 同与不同-毛宗崗《読三国志法》 | |||
| 三 | 継承与発展-張竹坡《批評第一奇書金瓶梅読法》 | |||
| 四 | 間架結構的認識-張竹坡《雑録小引》 | |||
| 五 | 文生情 情生文-剩斎氏《英雲夢伝弁言》 | |||
| 六 | 紅学中的金氏余響-哈斯宝《新訳紅楼夢回批》 | |||
| 第四節 | 情理与真実：清代小説学的主題 | |||
| 一 | 傾斜的情理-蔡元放《水滸後伝読法》 | |||
| 二 | 情帰于理-静恬主人《金石縁序》 | |||
| 三 | 事体情理与新異的写作目的-曹雪芹《紅楼夢》（第一回） | |||
| 四 | 至理至情至真-《脂硯斎重評石頭記》 | |||
| 五 | 性情心術活現紙上-閑斎老人《儒林外史序》 | |||
| 六 | 白描与諷刺的掲示-《臥閑草堂本儒林外史回評》 | |||
| 七 | 数据与写実-姚燮《読紅楼夢綱領》 | |||
| 八 | 日常風俗之実-黄安謹《儒林外史評序》 | |||
| 九 | 方言与真実-花也怜儂《海上花列伝例言》 | |||
| 第五節 | 新的創獲 | |||
| 一 | 風格的感覚-雁宕山樵《水滸後伝序》 | |||
| 二 | 続書的体験-樵余《水滸後伝論略》 | |||
| 三 | 借烏有先生発泄黄粱事業-天花蔵主人《天花蔵合刻七才子書序》 | |||
| 四 | 世情小説的提出-天花才子《快心編凡例》 | |||
| 五 | 読者接受理論-西湖釣叟《続金瓶梅集序》 | |||
| 六 | 現実有恨：痴迷狐鬼的動因-蒲松齢《聊斎自志》 | |||
| 七 | 小説史的階段劃分-劉廷玑《在園雑志》 | |||
| 八 | 創作過程的自我披露-李百川《緑野仙踪自序》 | |||
| 九 | 異類有情：痴迷狐鬼的動因-余集《聊斎志異序》 | |||
| 十 | 注彼而写此：一種新的芸術思想-戚蓼生《石頭記序》 | |||
| 十一 | “小”与“説”：文体性質的追問-杜陵男子《蜃楼志序》 | |||
| 十二 | 詳言：小説語言性質的掲示-李雨堂《万花楼楊包狄演義叙》 | |||
| 十三 | 一書而兼二体-馮鎮巒《読聊斎雑説》 | |||
| 十四 | 紅楼的多方面探究-諸聯《紅楼評夢》 | |||
| 十五 | 小説家的修養：有物与无物-洪棣元《鏡花縁序》 | |||
| 十六 | 小説的本性：小中有大-王希廉《紅楼夢批序》 | |||
| 十七 | 人物叙述功能的認識-王希廉《紅楼夢総評》 | |||
| 十八 | 写作過程与小説地位-石函氏《品花宝鑑序》 | |||
| 第五章 | 近代小説学的転向 | |||
| 第一節 | 近代小説学的該説 | |||
| 第二節 | 激進的小説革命 | |||
| 一 | 小説特性与力量的重新掂量-几道、別士《本館附印説部縁起》 | |||
| 二 | 小説革命的預演-任公《訳印政治小説序》 | |||
| 三 | 新小説登場的信号-《中国惟一之文学報新小説》 | |||
| 四 | 小説革命的大纛-飲冰《論小説与群治之関系》 | |||
| 五 | 小説革命的广泛討論-飲冰等《小説叢話》 | |||
| 六 | 政治思想的直接表達-自由花《自由結婚弁言》 | |||
| 七 | 革命家的小説観-章炳麟《洪秀全演義序》 | |||
| 第三節 | 革命的回帰 | |||
| 一 | 新民理論的実踐-憂患餘生《官場現形記叙》 | |||
| 二 | 新小説偏弊的掲示-兪佩蘭《女獄花叙》 | |||
| 三 | 接受中的抵制-松岑《論写情小説于新社会之関系》 | |||
| 四 | 激進後的回帰-呉沃堯《月月小説序》 | |||
| 五 | 真相与趣味：新歴史小説理論-我仏山人《両晋演義序》 | |||
| 六 | 認識小説的立場-呉趼人《説小説.雑説》 | |||
| 七 | 讓小説回到小説-摩西《小説林発刊詞》 | |||
| 八 | 使命的調整与重提-天僇生《論小説与改良社会之関系》 | |||
| 九 | 小説整体的肯定-陶祐曾《論小説之勢力及其影響》 | |||
| 第四節 | 小説理論与小説史 | |||
| 一 | 批評的批評-邱炜？《金聖嘆批小説説》 | |||
| 二 | 小説性質的深入探索-別士《小説原理》 | |||
| 三 | 小説地位的系統論証-楚卿《論文学上小説之位置》 | |||
| 四 | 沈潜的旧小説情懐-周樹人《古小説鈎沈序》 | |||
| 五 | 小説是対世界的能動反映-《新世界小説社報発刊辞》 | |||
| 六 | 新小説与新小説的読法-无名氏《読新小説法》 | |||
| 七 | 文学史中的小説観-黄人《明人章回小説》 | |||
| 八 | 小説理論的多方面論述-蛮《小説小話》 | |||
| 九 | 感情美学的最上乘-東海覚我《小説林縁起》 | |||
| 十 | 従発行的角度論小説-覚我《余之小説観》 | |||
| 十一 | 小説史観的当代意識-天僇生《中国歴代小説史論》 | |||
| 十二 | 従接受的角度論小説-觚庵《觚庵漫筆》 | |||
| 十三 | 系統的小説学専論-管達如《説小説》 | |||
| 十四 | 更為深入的小説学専論-成之《小説叢話》 | |||
| 十五 | 文人即情人-徐枕亜《孽冤鏡序》 | |||
| 十六 | 形象性新説-懺綺詞人《梼杌萃編序〉 | |||
| 十七 | 小説応該写下層社会-廃物《廃物贅語》 | |||
| 十八 | 第一部小説理論単行本-解弢《小説話》 | |||
| 第五節 | 翻訳小説理論 | |||
| 一 | 取人之長 補我之短-周桂生《歇洛克復生偵探案弁言》 | |||
| 二 | 節訳還是全訳-寅半生《読迦因小伝両訳本書後》 | |||
| 三 | 合中西二文為一-林纾《孝女耐儿伝》 | |||
| 四 | 進化論的翻訳小説軌道説-披発生《紅泪影序》 | |||
| 五 | 対西方小説的系統論述-孫毓修《英国十七世紀間之小説家》 | |||
| 六 | 従政治理解中抽身而出-冥飛《古今小説評林》 | |||
| 七 | 救国的翻訳小説論-周樹人《月界旅行辨言》 | |||
| 第六節 | 新時代読旧作品 | |||
| 一 | 小説美学論文的発轫与典範-王国維《紅楼夢評論》 | |||
| 二 | 旧小説中的新思想-《中国小説大家施耐庵伝》 | |||
| 三 | 索隠：小説解読的異数-王夢阮《紅楼夢索隠提要》 | |||
| 四 | 以旧小説証新思想-季新《紅楼夢新評》 | |||
| 五 | 政治激情与索隠方法的結合-蔡元培《石頭記索隠》 | |||
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| 後記 | ||||
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