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走入歴史的深処-中国東南地域文化国際学術研討会論文集
呉松弟 連暁鳴 洪振寧 上海人民出版 2011年10月 p534/16開/平装 ISBN7208102244 |
| 目録 | ||||
| 第一節 | 経済文化与地方社会 | |||
| 一 | 清代温州与台湾的航運関系 | |||
| ……松浦章 | ||||
| 二 | 以農為主，還是多種経営：近代浙江泰順山区的商品経済 | 呉松弟 | ||
| 三 | 試論温州文化的区域特色 | 洪振寧 | ||
| 四 | 僑郷的形成：温州区域文化現象的歴史地理学解読 | 邱国珍 | ||
| 五 | 浅論歴史地理学視野中的地方資料-以浙江泰順県旧志為例 | 董楓 | ||
| 六 | 中国南戯探源-試論台州与南戯之淵源関系 | 連暁明 | ||
| 七 | 浙江嘉善干窯窯文化的考察与研究 | 金天麟 | ||
| 八 | 浙江呉方言的分布格局及其形成机制 | 朱海濱 | ||
| 九 | 宋代農田水利規章的結構及其成立-以処州《通済堰規》為中心 | 魯西奇 | ||
| 十 | 略論宋元時期鎮江地区水域景観体系的構建及其動力机制 | 安介生 | ||
| 十一 | 在歴史現場閲読江南鎮志 | 呉滔 | ||
| 十二 | 貿易先導，以港興市-試論汕頭港市的興起 | 張秀蓉 | ||
| 十三 | 従属与分立：19世紀中叶台湾港口城市的双重貿易机制 | 林玉茹 | ||
| 十四 | “三禁開放”与東南社会経済結構的近代転型 | 余同元 | ||
| 第二節 | 建筑与地方社会 | |||
| 一 | 催生“歴史地理建筑学”：以浙江泰順県和台湾石碇小鎮為个案 | 蕭百興 | ||
| 二 | 浙江泰順伝統建筑木作技術研究 | 孔磊 | ||
| 三 | 浙江泰順古民居懸魚装飾探究 | |||
| ……劉淑婷 | ||||
| 四 | 古村落的文化遺産保護与社区発展-以浙江省楠溪江流域蒼坡古村為个案 | 黄涛 | ||
| 五 | 闽中土堡的建筑特色探源 | 戴志堅 | ||
| 六 | 福州民間信仰祠廟及古戯台的源流和制式 | 朱永春 | ||
| 七 | 江南木構文物建筑保護監測系統建構 | 湯衆 | ||
| 第三節 | 宗族与地方社会 | |||
| 一 | 近十年明清東南地区宗族的研究 | 常建華 | ||
| 二 | 明清江南家族史研究之回顧与展望 | 徐茂明 | ||
| 三 | 試論永嘉岩頭金氏宗族村落文化的伝承動力 | 姚周輝 | ||
| 四 | 浙江東陽市北江盆地宗族的形成与展開-東南中国宗族与宗族村落発生之歴史地理学考察 | |||
| ……鐘翀 | ||||
| 五 | 清代徽州一个普通宗族組織的強化与地域社会的発展-以績溪周氏文書為中心 | 張小波 | ||
| 第四節 | 信仰与地方社会 | |||
| 一 | 精魂拘閉，誰之過乎？-道教与中国法律文化的建構初探 | 康豹 | ||
| 二 | 従戯班与道士班兼職看伝統文化的包容性 | 徐宏図 | ||
| 三 | 浙江民間信仰研究管窺 | 叶涛 | ||
| 四 | 地方神明如何平定叛乱：楊府君与温州地方政治（1830-1860） | 羅士杰 | ||
| 五 | 温州大若岩胡公信仰嬗変歴史及経営活動探析 | 胡暁慧 | ||
| 六 | 四鄰地主：社区空間中的村廟系統-以明清浙江泰順四都為例 | 祁剛 | ||
| 七 | 浙東浦江祭祖活動中的板凳龍儀式音楽研究 | 姜華敏 | ||
| 八 | 闽浙馬仙信仰与地方儀俗之探討-柘栄馬仙信仰文化調査之一 | 叶明生 | ||
| 九 | 清代福建水師与闽南地区的玄天上帝信仰 | 王昌偉 | ||
| 十 | 新形勢下民間宗教的价値所面臨的問題-以福建莆田地区三一教現状研究為例 | 何善蒙 | ||
| 十一 | 祖先的節日、子孫的節日-香港新界粉嶺囲彭氏的太平洪朝、清明和太平清醮 | 蔡志祥 | ||