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北魏孝子画像研究：《孝経》与北魏孝子画像図像身分的転換
鄒清泉 著 文化芸術 2007年7月 p241/16開/平装 ISBN7503933445 |
| 本書着重分析了北魏墓葬中孝子画像与“東園”的関系，追溯了古代孝道思想与孝子画像的承伝与変遷，掲示了北魏孝風大盛和孝子図流行的社会背景和歴史原因，透析了《孝経》的文化内涵及其与北魏孝子図的関系，闡釈了北魏墓葬中孝子図大孝題材的選択、刻画空間的変化、表現形式的創新等。配83幅插図。 | |
| 目録 | ||||
| 序言 | ||||
| 引語 | ||||
| 一 | 対北魏孝子画像図像内涵与功能的再思 | |||
| 二 | 関于北魏孝子画像的研究 | |||
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| 第一篇 | 北魏孝子画像的歴史遺存 | |||
| 第一節 | 北魏孝子画像的歴史遺存 | |||
| 一 | 北魏孝子画像的考古発現 | |||
| 二 | 文献記載中的北魏孝子与孝子画像 | |||
| 第二節 | 北魏墓室所見孝子画像与“東園”探考 | |||
| 一 | 関于“東園” | |||
| 二 | 北魏詔賜“東園秘器”的歴史情況 | |||
| 三 | 洛地北魏画像石葬具上的孝子画像与“東園秘器”：従元謐石棺談起 | |||
| 四 | 其他地区出土孝子画像与“東園”之関系 | |||
| 五 | 小結 | |||
| 第二篇 | 従“昭孝事祖”到“孝悌之至，通于神明”：《孝経》与先秦至北魏孝道思想的承伝与遷衍 | |||
| 第一節 | 先秦至魏晋時期的孝道思想与孝子画像的刻画 | |||
| 一 | 先秦至魏晋時期的孝道思想 | |||
| 二 | 両漢魏晋時期的孝子画像 | |||
| 第二節 | 隠秘的綻放“子貴母死”与北魏中晩期孝風驟盛及孝子図的刻画 | |||
| 一 | 无奈的選択“子貴母死”之制的設立 | |||
| 二 | 歴史的契机：文明太後擅権与“子貴母死”的歴史転向 | |||
| 三 | 権力的背後：北魏中晩期孝子像的刻画与後宮対権力的把持 | |||
| 第三節 | 《孝経》在北魏社会的播伝及其孝子画像“孝悌之至，通于神明”図像内涵的形成 | |||
| 一 | 讖緯与《孝経》神秘性的形成 | |||
| 二 | 《孝経》在北魏社会的播伝及其影響 | |||
| 三 | 《孝経》与六朝《孝子伝》的成本：以蔡順為例 | |||
| 第三篇 | 妥死者之魂，慰生者之望：《孝経》与北魏孝子画像図像身分的転換及墓葬功能的実現 | |||
| 一 | 北魏孝子画像的“叙事性”与“相関性” | |||
| 二 | 北魏孝子画像的図像叙述及其“叙事性”的消解 | |||
| 三 | 大孝題材的選択与刻画位置的転変 | |||
| 四 | 作為“相関性絵画”的北魏孝子画像与《孝経》之誘導 | |||
| 五 | 北魏墓室画像装飾中的孝子与昇仙因素 | |||
| 第二節 | 従祠堂到墓室:北魏孝子画像図像身分的改変与墓葬功能的実現 | |||
| 一 | “神霊帰趣”之地：北魏墓室的象征性 | |||
| 二 | 妥死者之魂，慰生者之望：北魏孝子画像“孝悌之至，通于神明”的墓葬功能的実現 | |||
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| 結語 | ||||
| 附録 | ||||
| 一 | 北魏史事系年輯要 | |||
| 二 | 北魏孝子画像考古発現輯録 | |||
| 三 | 漢至魏晋南朝孝子画像的考古発現 | |||
| 四 | 北朝詔賜“東園秘器”情況表 | |||
| 五 | 六朝《孝子伝》輯佚 | |||
| 六 | 北魏孝子輯録 | |||
| 七 | 太和十四至二十三年詔孝令言 | |||
| 八 | 太和二十三年後詔孝令言 | |||
| 参考資料 | ||||
| 後記 | ||||