|
仏教与中国文学論稿-中華学術叢書
陳允吉 上海古籍 2010年1月 p627/16開/精装 ISBN7532555143 |
| 本書是作者近三十年来相関成果的最新結集，收録論文33篇，駢文序7篇，附訪談録一種。其論文渉及仏学対中国文学影響的諸多方面，如仏経的行文結構与文学体制的影響、仏経故事和仏経寓言的影響、仏伝文学和仏教叙事詩的影響、仏教人物和古印度神話人物的影響。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
|
|
||||
| 一 | 論仏家及其翻訳文選 | |||
| 二 | 漢訳仏典偈頌中的文学短章 | |||
| 三 | 什訳《妙法蓮花経》里的文学世界 | |||
| 四 | 東晋玄言詩与仏偈 | |||
| 五 | 中古七言詩体的発展与仏教翻訳 | |||
| 六 | 関于王梵志伝説的探源与分析 | |||
| 七 | 論敦煌写本《王道祭楊筠文》為一軼体俳諧文 | |||
| 八 | 《目連変》故事基型的素材結構与生成時代之推考-以小名“羅卜”問題為中心 | |||
| 九 | 王維“雪中芭蕉”寓意蠡測 | |||
| 十 | 論王維山水詩中的禅宗思想 | |||
| 十一 | 王維与華厳宗詩僧道光 | |||
| 十二 | 王維与南北宗禅僧関系考略 | |||
| 十三 | 王維“終南別業”既“惘川別業”考 | |||
| 十四 | 王維《惘川集》之《塩城坳》仏理発微 | |||
| 十五 | 王維惘川《華子？》詩与仏家“飛鳥喩” | |||
| 十六 | 王維《鹿柴》詩与大乘中道観 | |||
| 十七 | 略辨杜甫的禅学信仰 | |||
| 十八 | 従《歓喜国王縁》変文看《長恨歌》故事的構成-兼述《長恨歌》与仏経文学的関系 | |||
| 十九 | “牛鬼蛇神”与中唐韓孟盧李詩的荒幻意象 | |||
| 二十 | 論唐代寺廟壁画対韓愈詩歌的影響 | |||
| 二十一 | 韓愈的詩与仏教偈頌 | |||
| 二十二 | 韓愈《南山詩》与密宗“曼荼羅画” | |||
| 二十三 | 柳宗元寓言的仏経影響及《黔之驢》故事的淵源和由来 | |||
| 二十四 | 李賀-詩歌天才与病態畸零儿的結合 | |||
| 二十五 | 李賀与《愣伽経》 | |||
| 二十六 | 《羅天》的遊仙思想与李賀的精神世界 | |||
| 二十七 | 李賀《秦王飲酒》辨析 | |||
| 二十八 | 説李賀《秦王飲酒》中的“獰”-兼談李賀的美感趣味和心理特征 | |||
| 二十九 | 李賀《許公子鄭姫歌》与変文講唱 | |||
| 三十 | 仏像之踪迹与審美 | |||
| 三十一 | 臥仏像的起源与芸術流布 | |||
| 三十二 | 敦煌壁画飛天及其審美意識之歴史変遷 | |||
| 三十三 | 雲南大理仏教芸術礼瞻 | |||
| 三十四 | 鄭筱筠《仏教与雲南民族文学》序 | |||
| 三十五 | 李小栄《変文講唱与華梵宗教芸術》序 | |||
| 三十六 | 呉海勇《中古漢訳仏経叙事文学研究》序 | |||
| 三十七 | 夏广興《仏教与隋唐五代小説》序 | |||
| 三十八 | 荒儿泰史《敦煌変文写本研究》序 | |||
| 三十九 | 馬小坤《晋宋仏道並興玉陶謝之詩歌創作》序 | |||
| 四十 | 盧寧《韓愈柳宗元文学綜論》序 | |||
|
|
||||
| 附録 | 仏学対文学影響研究之我見-訪復旦大学中文系陳允吉 | |||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||