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後稷伝説与稷祀文化-東方歴史学術文庫
曹書杰 著 社会科学文献 2005年10月 p468/32開/平装 ISBN7-80190-913-5 |
| 本書対後稷伝説作了全面的考察和研究，対稷祀文化作了独立深入的研究和総結，対于研究中華文明起源、古代祭祀、神話伝説、上古文学、先周歴史、民俗学等具有較高的参考价値。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | [zhan1]子慶 | |||
| 導言 | 後稷文化研究綜論 | |||
| 歴史与神話之間 | ||||
| 第一節 | 研究目的和意義 | |||
| 第二節 | 研究思路和方法 | |||
| 第三節 | 研究回顧与展望 | |||
| 第四節 | 後稷伝説的特征 | |||
| 第五節 | 後稷伝説的演変 | |||
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| 上編 | 後稷伝説的考察 | |||
| 第一章 | 後稷起源的伝説 | |||
| 第一節 | 後稷的時代問題 | |||
| 一 | 堯舜禹時的伝説 | |||
| 二 | 夏末商初的立論 | |||
| 第二節 | 後稷的地望問題 | |||
| 一 | 伝統的陜西関中説 | |||
| 二 | 強勢的山西晋南説 | |||
| 三 | 新起的山東台州説 | |||
| 第三節 | 後稷身分与族属 | |||
| 一 | 後稷身分問題的紛争 | |||
| 二 | 後稷族属問題的紛争 | |||
| 第四節 | 先周族起源蠡測 | |||
| 一 | 後稷是周人記憶之祖 | |||
| 二 | 後稷族当生成于夏区 | |||
| 三 | 後稷与不（ku1）族的関系 | |||
| 四 | 後稷時代的社会性質 | |||
| 第二章 | 後稷農業事功的伝説 | |||
| 第一節 | 《詩経》歌頌的農功 | |||
| 一 | 《生民》後稷農事的解読 | |||
| 二 | 《思文》後稷農事的解読 | |||
| 三 | 《（bi4）宮》後稷農事的解読 | |||
| 四 | 《詩経》後稷農功伝説的特点 | |||
| 第二節 | 後稷農業事功的放大 | |||
| 一 | 両漢史家概括的農功 | |||
| 二 | 後稷農功三事的辨析 | |||
| 三 | 依托後稷立説的辨偽 | |||
| 第三章 | 後稷“三封”的伝説 | |||
| 第一節 | “三封”説的形成過程 | |||
| 第二節 | “封土”説的流伝変異 | |||
| 第三節 | “別姓”説的流伝変異 | |||
| 一 | “因黄帝旧姓”説 | |||
| 二 | “不因黄帝姓”説 | |||
| 三 | “迹－基－姫”字変説 | |||
| 第四節 | “命官”説的流伝変異 | |||
| 一 | 専任一職説 | |||
| 二 | 得任両職説 | |||
| 三 | 封爵説辨偽 | |||
| 第五節 | 授封者的三種異説辨析 | |||
| 第四章 | 後稷感生的伝説 | |||
| 第一節 | 両漢今古文的紛争 | |||
| 一 | 両漢解読的不同文本 | |||
| 二 | 今古文紛争的要点 | |||
| 三 | 今古文紛争的背景 | |||
| 第二節 | 当代研究者的分[qi2] | |||
| 一 | “帝武”与周人図騰 | |||
| 二 | “三弃”与弃子習俗 | |||
| 第三節 | 感生伝説的文化内涵 | |||
| 一 | 伝説構成的文化因子 | |||
| 二 | 従母系向父系的過渡 | |||
| 三 | 感生観念与上帝攀附 | |||
| 四 | 弃嬰習俗与人為神化 | |||
| 五 | 帝[ku4]介入過程的考察 | |||
| 第五章 | 後稷其他的伝説 | |||
| 第一節 | 後稷个人家事的伝説 | |||
| 一 | 名、号、字的問題 | |||
| 二 | 姜（女原）教之種樹桑麻 | |||
| 三 | “後稷元妃”（女吉）氏 | |||
| 第二節 | 後稷其他事功的伝説 | |||
| 一 | “放帝丹朱”的伝説 | |||
| 二 | “西見王母”的伝説 | |||
| 三 | “馮弓挟矢”的解詁 | |||
| 第三節 | 《山海経》記録的伝説 | |||
| 一 | 家系的不同伝説系統 | |||
| 二 | 葬地伝説的霊秀聖地 | |||
| 三 | 潜化神話及文化隠喩 | |||
| 下編 | 稷祀形態的考察 | |||
| 第六章 | 稷祀文化綜論 | |||
| 第一節 | “稷”的文化特征 | |||
| 一 | “稷”符号的文化内涵 | |||
| 二 | “稷”文化的異質同構 | |||
| 第二節 | 稷祀起源的探討 | |||
| 一 | 稷祀起源古今談 | |||
| 二 | 稷祀起源之我見 | |||
| 第三節 | 稷祀的鼎盛与衰落 | |||
| 一 | 西周稷祀的鼎盛 | |||
| 二 | 東周稷祀的衰落 | |||
| 第七章 | 周人稷祀的形態 | |||
| 第一節 | 周代的祭祀制度 | |||
| 一 | 後稷与三大祭祀系統 | |||
| 二 | 後稷与等級祭祀制度 | |||
| 三 | 後稷神格的二重性 | |||
| 第二節 | 大祖宗廟的稷祀 | |||
| 一 | 廟制与大祖後稷 | |||
| 二 | 後稷太廟的祭祀 | |||
| 第三節 | 郊天配享的稷祀 | |||
| 一 | 郊祀後稷－天子之礼 | |||
| 二 | 冬至郊天－報本反始 | |||
| 三 | 正月郊天－以祈農事 | |||
| 第四節 | 社稷祈年的稷祀 | |||
| 一 | 社稷之間的関系 | |||
| 二 | 社稷的等級劃分 | |||
| 三 | 社稷的基本模式 | |||
| 四 | 社稷的祭祀特征 | |||
| 第八章 | 稷祀形態的流変 | |||
| 第一節 | 国家稷祀的流変 | |||
| 一 | 戦国稷祀的衰変 | |||
| 二 | 両漢稷礼的復興 | |||
| 三 | 漢後稷祀的演変 | |||
| 第二節 | 民間社日与稷祀 | |||
| 一 | 社日祭祀的対象 | |||
| 二 | 民間社日的演変 | |||
| 三 | 社日的民俗特征 | |||
| 第三節 | 蝋祭与先嗇司嗇 | |||
| 一 | 蝋祭対象和目的 | |||
| 二 | 大蝋祭祀的演変 | |||
| 三 | 蝋祭饗農的古風 | |||
| 四 | 蝋祭的原始意韻 | |||
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| 附録 | 稷祀文化的遺迹 | |||
| 一 | 晋南－稷神山遺迹 | |||
| 二 | 関中－後稷教稼台 | |||
| 三 | 北京－皇家社稷壇 | |||
| 四 | 長沙－地方社稷壇 | |||
| 附編 | 後稷、稷祀資料輯録 | |||
| 一 | 後稷資料分類輯録 | |||
| （一） | 後稷、姜（女原）、帝[ku4] | |||
| （二） | 後稷孕生与童年 | |||
| （三） | 後稷事功与職事 | |||
| （四） | 後稷時代及不（ku1） | |||
| （五） | 先周時代的世系 | |||
| （六） | 後稷祭祀 | |||
| （七） | 其他 | |||
| 二 | 後稷重要資料輯存 | |||
| （一） | 出土竹簡後稷資料 | |||
| （二） | 《生民》前三章釈読 | |||
| （三） | 《路史》後稷三考 | |||
| 附 | 武王封古帝先賢之後 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
| 出版後記 | ||||
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