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近代文化研究的継承与創新-[gong1]書鐸教授八秩初読紀念
本書編委会 編 中華書局 2010年7月 p499/16開/精装 ISBN7101073395 |
| 本書是[gong1]書鐸教授的弟子為紀念[gong1]先生八十寿辰而出的論文集，共30篇，其内容全部囲繞中国近代文化史的若干問題而展開的討論。 | |
| 目録 | ||||
| 序一 | ||||
| 序二 | ||||
| 一 | 新時期三十年的中国近代文化史研究 | |||
| ……張昭軍 宋小慶 | ||||
| 二 | 中国近代思想史学科建設的几个理論問題 | 鄭大華 | ||
| 三 | 新文化運動与反省現代性思潮 | 鄭師渠 | ||
| 四 | “中体西用”説的重新解読 | 馬克鋒 | ||
| 五 | 清末民国時期“中華民族”観念認同性質論-一種“中西古今”互動分析的嘗試 | 黄興涛 | ||
| 六 | 民族主義的提倡与国際認同的困境-従清末的中国人種、文明西来説談起 | 李帆 | ||
| 七 | 略論清入関前対于漢文化的初歩吸收 | 史革新 | ||
| 八 | 晩清漢学研究的回顧与展望 | 程二奇 | ||
| 九 | 魏源《詩古微》述論 | 曹志敏 | ||
| 十 | 桐城派的伝承発展与区域文化因素 | 曾光光 | ||
| 十一 | 従曾国藩新理学到梁啓超崇心学-清末儒家倫理思想演変的内在理路 | 叶瑞昕 | ||
| 十二 | 学術調融与晩清礼学的思想活力 | 羅検秋 | ||
| 十三 | 普遍史還是専門史-梁啓超“新史学”的邏輯展開 | 張昭軍 | ||
| 十四 | 唐文治学術思想淵源浅析 | 魏永生 | ||
| 十五 | 論維新派対発展科学技術的認識 | 董貴成 | ||
| 十六 | 厳修与清末経済特科 | 何玲 | ||
| 十七 | 孔教会与儒学近代化 | 宋淑玉 | ||
| 十八 | 新民主主義文化綱領的几个問題 | 方敏 | ||
| 十九 | 《中国文化》与延安文化界対中国民族文化的探討 | 張衛波 | ||
| 二十 | 近代中国陋俗文化嬗変論綱 | 梁景和 | ||
| 二十一 | 《万国公報》与近代西学東漸 | 王林 | ||
| 二十二 | 《万国公報》与天足会 | 王海鵬 | ||
| 二十三 | 晩清《富国策》的訳刊与伝播 | 張登徳 | ||
| 二十四 | 論《甲寅》雑志与“甲寅派” | 郭双林 | ||
| 二十五 | 論《史学年報》 | 王建偉 | ||
| 二十六 | 民国両大書局教科書出版之争 | 周其厚 | ||
| 二十七 | 英軍焚毀圓明園原因辨析 | 王開璽 | ||
| 二十八 | 咸同年間清廷与湘淮集団対省級政権控制力対比考析 | 邱涛 | ||
| 二十九 | 論維新運動領袖康有為 | 房徳鄰 | ||
| 三十 | 従那桐日記看清末権貴心態 | 孫燕京 | ||
| 三十一 | 厳復与袁世凱関系探微 | 辛紅光 | ||
| 後記 | ||||
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