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日本仏教史（新版）
楊曾文 人民出版社 2008年6月 p649/16開/平装 ISBN7010070512 |
| 本書考察了仏教在日本的初伝、民族化過程及其対日本歴史文化的深遠影響，論述了在日本仏教和伝統文化格局中占有重要地位的天台宗、真言宗、浄土宗、真宗、臨済宗、曹洞宗、日蓮宗等宗派和日本近現代的仏教，闡釈了中日両国仏教親縁関系和介紹了在中日文化交流史上作出重大貢献的人物、歴代重要仏教制度，並且論述了日本原有的神道教与仏教互相影響、吸收的関系等。 | |
| 目録 | ||||
| 新版代序 | ||||
| 序 | ||||
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| 第一章 | 仏教的輸入和早期伝播 | |||
| 第一節 | 日本古代社会和文化 | |||
| 一 | 日本的自然環境及其与大陸的交通路線 | |||
| 二 | 仏教伝入前的日本社会 | |||
| 三 | 中日交往和日本文化 | |||
| 第二節 | 仏教伝入日本 | |||
| 一 | 仏教伝入日本的時間 | |||
| 二 | 仏教初伝情況 | |||
| 第三節 | 聖徳太子与仏教 | |||
| 一 | 聖徳太子及其主要政績 | |||
| 二 | 聖徳太子攝政時期的仏教 | |||
| 三 | 聖徳太子的《三経義疏》 | |||
| 第四節 | 大化革新以後的仏教 | |||
| 一 | 大化革新以後仏教的概況 | |||
| 二 | 僧官的設置 | |||
| 三 | 東大寺和国分寺 | |||
| 四 | 奈良時代的寺院及其経済 | |||
| 五 | 僧尼令 | |||
| 六 | 僧人参政 | |||
| 第五節 | 奈良仏教六宗 | |||
| 一 | 三論宗和成実宗 | |||
| 二 | 法相宗和倶舎宗 | |||
| 三 | 華厳宗 | |||
| 四 | 鑑真東渡和律宗 | |||
| 第二章 | 平安時代的仏教 | |||
| 第一節 | 平安時期的社会与仏教 | |||
| 一 | 平安時代的社会 | |||
| 二 | 光仁、恒武天皇対仏教界的整頓 | |||
| 三 | 仏教概況 | |||
| 第二節 | 最澄和日本天台宗 | |||
| 一 | 中国的天台宗及其在日本的初伝 | |||
| 二 | 最澄出家修行和入唐求法 | |||
| 三 | 日本天台宗的創立和有関争論 | |||
| 四 | 圓仁和圓珍 | |||
| 五 | 日本天台宗的特色 | |||
| 第三節 | 空海和日本真言宗 | |||
| 一 | 空海的生平和入唐求法 | |||
| 二 | 真言密教的教義体系 | |||
| 三 | 空海以後的日本真言宗 | |||
| 第四節 | 浄土信仰的興起 | |||
| 一 | 浄土信仰及其在日本的早期伝播 | |||
| 二 | 天台宗与浄土信仰 | |||
| 三 | 源信及其《往生要集》 | |||
| 四 | 良忍得“融通念仏” | |||
| 五 | 貴族的浄土信仰 | |||
| 第五節 | 仏教与日本民族的神道信仰 | |||
| 一 | “神悦仏法”-神宮寺的建立和神前読経 | |||
| 二 | 従称神是“菩薩”到“本地垂迹”説的提出 | |||
| 第三章 | 鎌倉時代日本民族仏教的形成 | |||
| 第一節 | 鎌倉社会与仏教 | |||
| 一 | 鎌倉武士政権和社会 | |||
| 二 | 鎌倉時期的文化 | |||
| 三 | 仏教概況 | |||
| 第二節 | 源空和日本浄土宗 | |||
| 一 | 源空簡歴 | |||
| 二 | 源空的浄土教説-日本浄土宗的基本教義 | |||
| 三 | 源空死後的浄土宗 | |||
| 第三節 | 親？和日本浄土真宗 | |||
| 一 | 親？的生平 | |||
| 二 | 浄土真宗的教義 | |||
| 三 | 真宗教団及其分派 | |||
| 第四節 | 一遍和時宗 | |||
| 一 | 一遍的生平 | |||
| 二 | 時衆与時宗 | |||
| 三 | 時宗的教義 | |||
| 四 | 時宗的分派 | |||
| 第五節 | 日中両国禅僧和日本臨済宗（上） | |||
| 一 | 中国禅宗在日本的初伝 | |||
| 二 | 栄西和《興禅護国論》 | |||
| 三 | 辨圓圓爾和臨済宗在京都的伝播 | |||
| 四 | 心地覚心 | |||
| 第六節 | 目中両国禅僧和日本臨済宗（下） | |||
| 一 | 蘭溪道隆及臨済禅法 | |||
| 二 | 短期旅日伝禅的兀庵普寧 | |||
| 三 | 大休正念、西？子県 | |||
| 四 | 无学祖元及其門下 | |||
| 五 | 作為“元使”赴日的臨済禅僧一山一寧 | |||
| 六 | 応、灯、関-日本臨済宗主流派的奠基人 | |||
| 第七節 | 道元和日本曹洞宗 | |||
| 一 | 道元的生平 | |||
| 二 | 道元的禅法思想 | |||
| 三 | 瑩山紹瑾和曹洞宗的発展 | |||
| 第八節 | 日蓮和日蓮宗 | |||
| 一 | 日蓮的生平和艱難的創教生涯 | |||
| 二 | 日蓮宗的教義 | |||
| 三 | 日蓮的弟子和日蓮宗的早期門派 | |||
| 第九節 | 旧仏教中的新气象和天台、真言二宗的神道 | |||
| 一 | 奈良諸宗的学僧 | |||
| 二 | 律宗的復興-北京律和南京律 | |||
| 三 | 天台宗及其“山王神道” | |||
| 四 | 真言宗及其両部神道 | |||
| 第四章 | 室町至織田、豊臣時期的仏教 | |||
| 第一節 | 室町至織田、豊臣時期的社会和仏教 | |||
| 第二節 | 五山十刹和五山文学 | |||
| 一 | 禅宗五山十刹和所謂“林下派” | |||
| 二 | 五山文学 | |||
| 第三節 | 真宗和日蓮宗 | |||
| 一 | 蓮如与真宗 | |||
| 二 | “一向一揆”-真宗武装斗争 | |||
| 三 | 日蓮宗和“法華一揆” | |||
| 第五章 | 徳川時代的仏教 | |||
| 第一節 | 徳川幕府時代的社会和仏教 | |||
| 第二節 | 仏教法規和制度 | |||
| 一 | 仏教寺院本末制度和寺院法規的確立 | |||
| 二 | 寺院証明書、戸籍和寺檀制度 | |||
| 第三節 | 各宗的伝教、教育和仏学研究 | |||
| 一 | 日蓮宗 | |||
| 二 | 真言宗 | |||
| 三 | 浄土宗 | |||
| 四 | 華厳宗 | |||
| 五 | 浄土真宗 | |||
| 六 | 臨済宗 | |||
| 七 | 曹洞宗 | |||
| 八 | 天台宗 | |||
| 九 | 隠元隆琪和黄？宗 | |||
| 第四節 | 仏教世俗化的理論和儒、神道学者的排仏論 | |||
| 一 | 仏教世俗化理論 | |||
| 二 | 儒家和神道学者的排仏論 | |||
| 第六章 | 日本近現代的仏教 | |||
| 第一節 | 明治維新以後的日本仏教 | |||
| 一 | 従明治維新的第二次世界大戦結束的日本社会与仏教 | |||
| 二 | “神仏分離”与“廃仏毀釈” | |||
| 三 | 仏教教団的改革和社会活動 | |||
| 四 | 従中日甲午戦争到日俄戦争 | |||
| 五 | 大正時期的民主運動和仏教界 | |||
| 六 | 仏教界的思想動向 | |||
| 七 | 戦争体制下的日本仏教 | |||
| 八 | 近代以後日本的仏教研究 | |||
| 第二節 | 戦後的日本仏教 | |||
| 一 | 戦後日本伝統仏教概況 | |||
| 二 | 新興宗教 | |||
| 三 | 創价学会 | |||
| 四 | 霊友会和立正佼成会 | |||
| 五 | 戦後日本的仏教研究 | |||
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| 附録 | ||||
| 一 | 日本仏教史大事年表 | |||
| 二 | 主要参考書目 | |||
| 三 | 日本国県名対照表 | |||
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