|
“儒教国家”日本的実像：社会史視野的文化考察-国家哲学社会科学成果文庫
李卓 北京大学 2013年3月 p496/16開/精装 ISBN7301222440 |
| “儒教国家”是很長時間以来評价日本的主流話語。而在“儒教国家”説熱漸趨冷却之後，本書従以往学界渉及不多的社会史領域，来考察日本歴史，力図従社会組織、社会集団、社会控制、生活方式、人際関系、処世之道等方面，冷静探討日本究竟在什麼様的層次和多大的範囲内吸取了儒家思想。全書共分十一章，内容包括：大和時代、律令時代中華制度文明対日本的影響与結局、律令時代日本固有社会秩序的延続、軍事貴族執掌天下的武家社会等。 | |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 大和時代：日本社会的原点 | |||
| 一 | 孱弱的古代皇室 | |||
| 二 | 等級身分制度的濫觴-氏姓制度 | |||
| 三 | 最早的集団式統治-部与部民制 | |||
| 四 | 古代大陸移民的作用及其帰宿 | |||
| 第二章 | 律令時代中華制度文明対日本的影響与結局 | |||
| 一 | 戸籍 | |||
| 二 | 班田 | |||
| 三 | 科挙 | |||
| 四 | 歴法 | |||
| 第三章 | 律令時代日本固有社会秩序的延続 | |||
| 一 | 律令時代的婚姻 | |||
| 二 | 律令時代的家庭 | |||
| 三 | 女帝的世紀 | |||
| 四 | 古代豪族再現 | |||
| 第四章 | 軍事貴族執掌天下的武家社会 | |||
| 一 | 幕府時代社会結構的変化 | |||
| 二 | 武家社会関系的演変 | |||
| 三 | 公家式微 | |||
| 第五章 | 身分、等級制度与幕府時代的統治秩序 | |||
| 一 | 日本身分、等級制度的形成 | |||
| 二 | 三民之長-武士 | |||
| 三 | 四民之末流-町人 | |||
| 第六章 | 幕府時代的家制度与家倫理 | |||
| 一 | 家業是立家之本 | |||
| 二 | 養子与家系的延続 | |||
| 三 | 家督継承与家業的伝承 | |||
| 四 | 制約家長的有效机制-隠居制度 | |||
| 第七章 | 文明開化与近代日本社会生活的変化 | |||
| 一 | 生活方式的文明開化 | |||
| 二 | 開啓生命与健康保障事業 | |||
| 三 | 女子教育事業的発展 | |||
| 四 | 歴法的“脱亜入欧”与“時間”的近代化 | |||
| 第八章 | 近代身分制度的重組 | |||
| 一 | 天皇与皇室権威的重建 | |||
| 二 | 華族-近代的新貴族 | |||
| 三 | 士族的悲劇性結局 | |||
| 第九章 | 家制度在近代的延続 | |||
| 一 | 滯後的家族制度改革 | |||
| 二 | 家制度的全民化 | |||
| 三 | 島崎藤村的人生与《家》 | |||
| 第十章 | 家倫理与近代家社会 | |||
| 一 | 資本主義工業化与家制度 | |||
| 二 | 弥漫于全社会的家倫理 | |||
| 三 | 家族国家的国民統治 | |||
| 第十一章 | 女性社会角色的変遷与近代化 | |||
| 一 | 前近代日本女性社会地位的演変 | |||
| 二 | 日本女性社会角色的変遷与近代化 | |||
| 三 | 近代日本女性形象 | |||
| 結語与思考 | ||||
| 一 | 不要掉進“儒家国家”的陷穽 | |||
| 二 | 認識中日社会与文化的差異更重要 | |||
| 三 | 応正視歴史上日本人最終放弃了中華制度文明 | |||
| 四 | 貴族伝統的社会史意義 | |||
| 五 | 身分、等級制度再認識 | |||
| 六 | 家制度的功過是非 | |||
| 七 | 日本的近代化是缺乏社会改革的近代化 | |||
| 後記 | ||||
|
|
||||