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四遊記叢考
周暁敏 著 中国社会科学 2005年11月 p338/32開/平装 ISBN7-5004-5313-2 |
| 本書以写考証文章的方法対明代文学作了系統研究，考証了《四遊記》産生的因素、現存主要版本及内容提要。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | 黄永年 | |||
| 第一章 | 《四遊記》産生的時代因素 | |||
| 第一節 | 明代中期社会的発展滋生了神魔小説的土壤 | |||
| 第二節 | 話本雑劇民間伝説宗教故事為《四遊記》提供了素材 | |||
| 第三節 | 三教合流的思潮対創作《四遊記》的影響 | |||
| 第二章 | 現存《四遊記》的主要版本及内容提要 | |||
| 第一節 | 《南遊記》版本 | |||
| 第二節 | 《北遊記》版本 | |||
| 第三節 | 《東遊記》版本 | |||
| 第四節 | 《西遊記》版本 | |||
| 第三章 | 《東遊記》中的八仙故事与《列仙全伝》之承[gong1]関系 | |||
| 第一節 | 鉄拐李 | |||
| 第二節 | 鐘離権 | |||
| 第三節 | 藍采和 | |||
| 第四節 | 張果 | |||
| 第五節 | 何仙姑 | |||
| 第六節 | 呂洞賓 | |||
| 第七節 | 韓湘子 | |||
| 第八節 | 曹国舅 | |||
| 第四章 | 対浦江清先生《八仙考》的続補 | |||
| 第五章 | 《東遊記》天門陣故事抄襲《楊[xuan1]府演義》之考辨 | |||
| 第一節 | 天門陣故事与整个小説情節之聯系 | |||
| 第二節 | 人物的出場与結局 | |||
| 第三節 | 楊宗保“遇神授兵書”的細節 | |||
| 第四節 | 孟良盗馬塞井的目的 | |||
| 第五節 | 黄瓊女帰降的原因 | |||
| 第六節 | 柴太郡帯孕出陣的用意 | |||
| 第七節 | “降龍棒”的線索問題 | |||
| 第六章 | 《東遊記》与明代小説中的玄女形象 | |||
| 第一節 | 玄女伝説的産生時代 | |||
| 第二節 | 故事的主要発展脉絡 | |||
| 第三節 | 明代小説中的玄女形象 | |||
| 第四節 | 玄女的主要司掌 | |||
| 第七章 | 尋繹華光的身世－華光是仏教菩薩与民間神（[shi4]氏）合二而一的神霊 | |||
| 第一節 | 仏典中的華光 | |||
| 第二節 | 五顯霊官的神通 | |||
| 第三節 | 華光与五顯神的融合 | |||
| 第四節 | 《南遊記》華光故事的主線 | |||
| 第八章 | 《南遊記》部分故事所依据的藍本 | |||
| 第一節 | 華光的前身－妙吉祥 | |||
| 第二節 | 妙吉祥投胎為霊耀之後的某些故事 | |||
| 第三節 | 後土廟及殿前瓊花樹一事的来龍去脉 | |||
| 第四節 | 北極驅邪院 | |||
| 第五節 | 華光在蕭家庄投胎之事 | |||
| 第六節 | 華光与鉄扇公主成親 | |||
| 第七節 | 月孛星及其法宝 | |||
| 第九章 | 蛻変為千里眼与順風耳的離婁師曠 | |||
| 第一節 | 明代神魔小説中出現的千里眼和順風耳 | |||
| 第二節 | 史籍中記載中的離婁和師曠 | |||
| 第三節 | 最先将離婁師曠演義為千里眼、順風耳的講史話本 | |||
| 第十章 | 従《南遊記》中的[feng1]都説到羅[feng1]山 | |||
| 第一節 | [feng1]都与豊都 | |||
| 第二節 | [feng1]都変為鬼都 | |||
| 第三節 | [feng1]都与羅[feng1]山 | |||
| 第十一章 | [na3]咤故事的演義 | |||
| 第一節 | 家[xuan2] | |||
| 第二節 | 宋代仏学著作中[na3]咤形象的発展 | |||
| 第三節 | 関于[na3]咤的父親 | |||
| 第四節 | 元明人筆下的[na3]咤 | |||
| 第五節 | 明代神魔小説中的[na3]咤形象 | |||
| 第十二章 | 《四遊記》与古代典籍中的龍王形象 | |||
| 第一節 | 中国古代典籍中最初出現的龍王皆与仏教相関 | |||
| 第二節 | 仏典中龍王所充当的角色 | |||
| 第三節 | 中国古代典籍中不光彩的龍王形象 | |||
| 第四節 | 龍王形象分析 | |||
| 第十三章 | 対“玄武”本象的認識 | |||
| 第一節 | 起源于天象的玄武 | |||
| 第二節 | “亀蛇”－文献所見玄武本象的主流認知 | |||
| 第三節 | 文物与刻絵中的玄武本象皆作亀蛇状 | |||
| 第四節 | 対玄武本象非主流認知的両種異談 | |||
| 第十四章 | 従亀蛇到北方玄天上帝 | |||
| 第一節 | 玄武名義与玄武崇拜 | |||
| 第二節 | 率帝与玄武的聯系 | |||
| 第三節 | 北方玄天真武上帝的出現 | |||
| 第十五章 | 《北遊記》与《三教源流捜神大全》所記神将之異同 | |||
| 第一節 | 《北遊記》与《捜神大全》中的神将 | |||
| 第二節 | 関于両書神将文字承襲問題之推断 | |||
| 第十六章 | 《北遊記》真武与竈神故事的取材 | |||
| 第一節 | 《北遊記》真武故事的取材 | |||
| 第二節 | 《北遊記》竈神故事的取材 | |||
| 第十七章 | 宋元明時期真武廟的地域分布中心及其歴史因素 | |||
| 第一節 | 宋元明時期真武廟地域分布的三个中心 | |||
| 第二節 | 宋元明時期崇奉真武的歴史因素 | |||
| 第十八章 | 研究《四遊記》的現状及其意義 | |||
| 第一節 | 研究《四遊記》的現状 | |||
| 第二節 | 研究《四遊記》的意義 | |||
| 征引与参考書目 | ||||
| 後記 | ||||