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唐宋詩学与詩教
劉寧 中国社会科学 2012年8月 p343/16開/平装 ISBN7516113638 |
| 本書立足詩歌史与思想史的内在聯系，従詩体源流、詩学的古今転型及中外交融等多重視角，反思唐宋詩学，探討其与“詩教”的復雑関系；集中討論了杜甫、李白、朱熹、李退溪等人，剖析了情志論、文質論、詩教与政教、風雅観以及性理思想与“詩教”之関系等問題。 | |
| 目録 | ||||
| 引言 | 在詩歌史和思想史的互動中理解“詩教” | |||
| 一 | 唐宋思想史与“詩教”演変 | |||
| （一） | 毛詩詩教観与思孟学派的思想聯系 | |||
| （二） | 杜甫忠君体験与詩教：対楚騷伝統的変化 | |||
| （三） | 自居易詩教観与白詩中的“情” | |||
| （四） | 中古文論中“文質論”的思想淵源和理論旨趣 | |||
| （五） | “質文相救”与李白《古風》其一的解読 | |||
| （六） | 王維《洛陽女儿行》的礼制解読 | |||
| （七） | 晩唐五代詩学之尚麗観念：与風雅観的聯系 | |||
| （八） | 欧陽修《詩本義》与毛詩説詩立場的分歧 | |||
| （九） | 李退溪与朱熹詩風差異及其性理思想的分歧 | |||
| （十） | 性理思想与宋代詩論対李斉賢的影響 | |||
| 二 | 唐宋詩史与詩体源流 | |||
| （一） | 杜甫五古的芸術格局与杜詩“詩史”品質 | |||
| （二） | “求奇”与“求味”：賈姚五律的異同及其在唐末五代的流変 | |||
| （三） | 欧陽修詩歌的平易特色 | |||
| （四） | 宋調的形成与韓、白、欧三家詩 | |||
| （五） | 荊公絶句的体制淵源与芸術創新 | |||
| （六） | 唐代女性詩歌特点：以娼妓詩和女冠詩為中心 | |||
| （七） | 女詞人的独特貢献：李清照的<詞論> | |||
| 三 | 唐宋詩学的多元反思 | |||
| （一） | 李白是浪漫詩人吗？ | |||
| （二） | 翻訳王維有几種方式？ | |||
| （三） | “近世性”与中唐文学 | |||
| （四） | 如何研究詩史低潮期：以晩唐五代為例 | |||
| （五） | 唐宋詩学与詩文関系：趙執信的詩文関系思考 | |||
| （六） | 近代詩学的唐宋淵源：《人間詞話》的詩学趣味 | |||
| 後記 | ||||
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