|
中国現代留欧学人与外交官、華工群的互動
叶雋 福建教育 2012年4月 p// ISBN753345815X |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 緒論 | |||
| 一 | 清民転型与士階層変形的東方現代性背景 | |||
| 二 | 西力東漸与西学東漸的双重維度 | |||
| 三 | 晩清外交官与留学生概念産生的多重功用 | |||
| 四 | 運思与框架 | |||
| 第二章 | 功名万里英雄老-以郭嵩焘与厳復、馬建忠等的関系為中心 | |||
| 一 | 走向世界的挫折与開端：郭嵩焘的駐欧経歴 | |||
| 二 | 留英船政生的識見議論：以郭嵩焘与厳復之交誼為中心 | |||
| 三 | 留法学人的政治関懐：以郭嵩焘与馬建忠、陳季同之交誼為中心 | |||
| 四 | 風起雲揚一帆正：郭嵩焘的遺憾与事功 | |||
| 第三章 | 回首故郷暮江碧-以孫宝琦与李石曾、蔡元培等的交誼為中心 | |||
| 一 | 清末外交官的代際更替：孫宝琦的駐欧経歴 | |||
| 二 | 駐法公使与留法学人-以李石曾、張静江与孫宝琦的交誼為中心 | |||
| 三 | 駐徳公使与留徳学人-以蔡元培与孫宝琦関系為中心 | |||
| 四 | 蔡元培、李石曾等一代留欧学人的崛起 | |||
| 第四章 | 従豆腐公司到勤工儉学生-外交官、留学生与華工的相互関系 | |||
| 一 | 作為理念符号的豆腐公司：李石曾的儉学理念及其与上下層之接触 | |||
| 二 | 華工来法与留学生的視角 | |||
| 三 | 工学一休思路的形成与勤工儉学理念的萌動 | |||
| 第五章 | 戦争史背景与華工教育的倫理観問題-以蔡元培、李石曾等的華法教育会活動為中心 | |||
| 一 | 戦争視角的展開与華工机縁的文化視域：以李石曾為線索 | |||
| 二 | 精英理想与労工神聖-《華工学校講義》所反映的蔡元培等知識精英的華工倫理観 | |||
| 三 | 在軍人炮灰、商人逐利与政客策略之間：華法教育会的社会史与交流史意義 | |||
| 第六章 | 欧戦華工教育与現代留美学人的僑易互動-以晏陽初、林語堂、蒋延黻等的基督教青年会活動為中心 | |||
| 一 | 晏陽初“平民教育”的実踐起点与理論総結 | |||
| 二 | 林語堂、蒋延黼等的華工教育活動 | |||
| 三 | 欧戦華工教育的路径区分：留欧学人之《華工雑志》与留美学人之《華工周報》 | |||
| 四 | 現代留美学人的“報国之志”与思想形成：兼与留欧学人比較 | |||
| 第七章 | “五四”勤工儉学与欧洲華工背景的互動-以趙世炎、蔡和森、周恩来等主導的旅欧共運興起為中心 | |||
| 一 | “五四”背景与勤工儉学運動的互動関系：以李石曾、蔡元培等為中心 | |||
| 二 | 欧洲華工背景与勤工儉学的另途：趙世炎与李璜等的切割与勤工儉学学会的建立 | |||
| 三 | 蔡和森等的政治実踐組織：“工学世界社” | |||
| 四 | 工運与共運的時代背景：趙世炎、周恩来等中共旅欧支部的建立 | |||
| 五 | 地域精英与世界棋域 | |||
| 第八章 | 結論 | |||
| 一 | 国際格局：俄蘇的興起与影響 | |||
| 二 | 歴史邏輯：留欧学人史的延続 | |||
| 三 | 士階層蛻変的若干方向 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 中文名詞索引 | ||||
| 西文-中文名詞対照表.索引 | ||||
| 後記 | ||||
|
|
||||