|
従“詩文評”到“文芸学”：中国三千年詩学文論発展歴程的別様解読-中国社会科学院研究生重点教材
杜書瀛 著 中国社会科学 2013年7月 p345/16開/平装 ISBN7516130036 |
| 本書従中国“詩文評”与西方“文学批評”的根本差別説起，対中国三千年詩学文論之演化軌迹進行了別様解読。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | 従中外古今的大視野看中国文論 | |||
| 前言 | ||||
| 第一編 | “詩文評”論 | |||
| 第一章 | 論“詩文評”及中西詩学文論的根本差別 | |||
| 第一節 | “詩文評”由来 | |||
| 第二節 | “詩文評”作為中国古代評文説詩的特殊学問 | |||
| 第三節 | 中国“詩文評”不是西方“文学批評”：二者似是而非 | |||
| 第四節 | 略窺“詩文評”之民族徽章和印記 | |||
| 第五節 | 透過“詩文評”的外在風貌往里瞧，還能窺見什麼 | |||
| 思考題 | ||||
| 第二編 | “詩文評”史論 | |||
| 第二章 | 中華審美文化和審美心理結構之雛形 | |||
| 第一節 | 早期中華審美文化掠影 | |||
| 第二節 | 抒情伝統 | |||
| 第三節 | 質朴而雋永的審美風格 | |||
| 第四節 | 温柔中和的審美心態 | |||
| 第五節 | 美善合一的審美趨向 | |||
| 第六節 | “賦比興”的審美旨趣 | |||
| 思考題 | ||||
| 第三章 | 周秦両漢：“詩文評”之孕育 | |||
| 第一節 | 散見于各類著作中的片言只語 | |||
| 第二節 | 萌芽期的“三个代表” | |||
| 第三節 | “愛”与“恨”和“貶”的尖鋭対立 | |||
| 第四節 | 娘胎里定尊位-漢代独尊儒術与主流詩学文論思想的確立 | |||
| 思考題 | ||||
| 第四章 | 魏晋南北朝：“詩文評”学科之輝煌登場-中国古代詩学文論学科的誕生 | |||
| 第一節 | “詩文評”学科誕生的標志 | |||
| 第二節 | 審美的自覚和“文的自覚” | |||
| 第三節 | “詩文評”学科誕生和繁栄的特殊歴史机縁 | |||
| 第四節 | 偉大的形式運動 | |||
| 思考題 | ||||
| 第五章 | 唐宋金元：並非“衰落”，而是“隆起” | |||
| 第一節 | 従“唐宋変革”論説起 | |||
| 第二節 | 対偶説之創立及律詩之形成：形式運動的延続 | |||
| 第三節 | “詩有三境”説：“意境”理論的起始 | |||
| 第四節 | 詩話時代来了 | |||
| 第五節 | 評点源始 | |||
| 思考題 | ||||
| 第六章 | 明清：“集大成”-走向“終結”-酝釀“新生” | |||
| 第一節 | 明代的貢献 | |||
| 第二節 | 清代“詩文評”之“集大成”：略述几个代表 | |||
| 第三節 | “地火在運行” | |||
| 思考題 | ||||
| 第三編 | 従“詩文評”到“文芸学”之蛻変論 | |||
| 第七章 | 従“詩文評”向“文芸学”的転化 | |||
| 第一節 | 起点：梁啓超、王国維和他們的同道 | |||
| 第二節 | 五四時期：雛形 | |||
| 第三節 | 二十世紀三四十年代：成型 | |||
| 第四節 | 二十世紀五十年代：定格 | |||
| 第五節 | 新時期：突破 | |||
| 第六節 | 転化中的種種問題思考 | |||
| 思考題 | ||||
| 附録一 | 従石器上看審美的胚芽 | |||
| 附録二 | 面対伝統：継承与超越 | |||
| 附録三 | 偉大的学界“革命”家梁啓超-漫議十九、二十世紀之交梁啓超的巨大貢献(在中山大学的演講) | |||
|
|
||||