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漢学研究-2014年秋冬巻(総第17集)
閻純徳 学苑 2014年12月 p626/16開/ ISBN7507746674 |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 国学特稿 | |||
| 一 | 三線四点下的天气与天災 | |||
| 第二章 | 春秋論壇 | |||
| 一 | 関于中国文化走出去的思考 | |||
| 二 | 海外中国学研究的三个新視角 | |||
| 三 | Sinology、Chinese Studies、中国学与国学的交叉 | |||
| 四 | 国学、漢学及跨文化研究 | |||
| 五 | 《大本経》漢訳-漢土期待視野 | |||
| 第三章 | 漢学研究学術座談会筆談-文化大計，世界視野 | |||
| 一 | 漢学-文明型国家崛起的途径 | |||
| 二 | 祝賀与希望 | |||
| 三 | 関于“西学東漸”和“中学西伝”及其他 | |||
| 四 | 在《漢学研究》座談会上的発言 | |||
| 五 | 有感于《漢学研究》成為CSSCI来源集刊 | |||
| 六 | 酔酒当歌，壮士風流 | |||
| 七 | 関于漢学研究 | |||
| 八 | 真知灼見是第一話語利器 | |||
| 九 | 平心静气対漢学-両个自覚 | |||
| 十 | 世界漢学与漢学世界 | |||
| 十一 | 我的芳草地 | |||
| 十二 | 外語学科与漢学研究 | |||
| 十三 | “交流”以後怎様 | |||
| 十四 | “西学東漸 中学西伝”-北京語言大学漢学研究学術座談会綜述 | |||
| 第四章 | 法国漢学研究専輯(為慶祝中法建交50周年特別策劃之二) | |||
| 一 | 16世紀法国対亜洲和中国的発現与描述 | |||
| 二 | 衆説紛紜徳理文 | |||
| 三 | 路易九世遣使元蒙帝国，中法関系的肇始 | |||
| 四 | 法国政界与商界対雲南茶馬古道南北両道的考察 | |||
| 五 | 語言、文化、漢学及其他 | |||
| 六 | 真知而出灼見-阿貝爾.雷慕沙論漢語言文字 | |||
| 七 | 関于《太平广記》的西方研究和翻訳 | |||
| 八 | 中国第一次民主体験(1908-1914)-中国伝統与本地精英的実踐 | |||
| 九 | 《玉書》-朱笛特.戈蒂耶的夢 | |||
| 十 | 法国国立東方語言文化学院早期漢語教学 | |||
| 十一 | 教学翻訳在法国漢語教学中的応用、評估及改進 | |||
| 十二 | 中華書局与法国漢学 | |||
| 十三 | 雷慕沙及其継承者-法国漢学両百周年学術研討会綜述 | |||
| 第五章 | 亜洲漢学研究 | |||
| 一 | 《九雲夢》俗字研究 | |||
| 二 | 蒟醤、縛婁与“夫婁(扶婁)朝夏” | |||
| 三 | “中国之馨香”-論青木正儿的元曲翻訳特色 | |||
| 第六章 | 内藤湖南研究 | |||
| 一 | 内藤湖南歴史認識的哲学背景 | |||
| 二 | 王羲之的仆人 熊希齢的顧問-従1913年内藤湖南的自我定位看其中国観的特征 | |||
| 三 | 内藤湖南的当代意義-“内藤湖南与中国”国際学術会議綜述 | |||
| 四 | 宮崎市定中国史研究的特色与立場-在内藤湖南中国史研究的参照下 | |||
| 第七章 | 漢風五大洲 | |||
| 一 | 澳洲漢学史的来龍去脉 | |||
| 二 | 繁栄的十年-中国文化訳介在芬蘭 | |||
| 第八章 | 俄国漢学研究 | |||
| 一 | 歴史詩学理論中的“三国”題材文学研究 | |||
| 二 | “新漢学”与俄羅斯的中国研究伝統 | |||
| 三 | 艾徳林及其陶淵明詩歌的翻訳与研究 | |||
| 第九章 | 美国漢学研究 | |||
| 一 | 丁韪良対晩清中国民俗的観察-以沈弘等訳《花甲憶記》為核心 | |||
| 二 | 略論民国史家与美国漢学家的交流合作-以1940年代前後赴美的中国史家為考察中心 | |||
| 三 | 書写中国-中国通和中国故事，1848-1949 | |||
| 四 | 魯迅在美国漢学界 | |||
| 第十章 | 国学典籍伝播研究 | |||
| 一 | “文心”西漸-歴史、発展与比較 | |||
| 二 | 承与変-克拉維爾《孫子兵法》英訳本対翟林奈訳本的改写 | |||
| 三 | 《易経》英訳概述 | |||
| 四 | 国外《詩経》研究的方法論意義 | |||
| 五 | 中国当代中長篇小説英訳与出版情況調査報告 | |||
| 第十一章 | 漢学視野下的文化比較研究 | |||
| 一 | 世紀末的華麗-李欧梵的中国現代性論述 | |||
| 二 | 《蘭墼十咏》芻議 | |||
| 第十二章 | 四季評論 | |||
| 一 | 伝記.政治.性別-海外漢学界丁玲研究的三種視角 | |||
| 二 | 域外漫遊与“西学東漸”-晩清海外文人眼中的牛津剣橋大学 | |||