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近現代中国文論的転型-教育部人文社会科学重点研究基地重大項目成果叢書
付建舟 等 上海古籍 2015年8月 p// ISBN7532577228 |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 第一章 | 近現代中国文論転型的現実語境 | |||
| 第一節 | 西潮冲撃下中国文論現代性的生成 | |||
| 一 | 域外文学思想的訳介 | |||
| 二 | 留学背景与中国文論的主体“構造” | |||
| 第二節 | 文学公共領域的形成与現代批評空間的開創 | |||
| 一 | 中国文学公共領域的形成 | |||
| 二 | 現代批評空間的開創 | |||
| 第二章 | 近現代中国文学観念的転型 | |||
| 第一節 | 伝統純雑文学観及其余緒 | |||
| 一 | “文”的含義及伝統純雑文学観 | |||
| 二 | 伝統純雑文学観的余緒 | |||
| 第二節 | 近現代純文学観的産生 | |||
| 一 | 西方“文学”観念的初歩訳介 | |||
| 二 | 新的雑文学標准的初歩嘗試 | |||
| 三 | 新的純文学標准的基本認同 | |||
| 四 | 純雑文学観双線並行 | |||
| 五 | 現代純文学観的確立 | |||
| 六 | 審美文学観的興起 | |||
| 第三節 | 純雑文学観各自的利弊得失 | |||
| 第三章 | 近現代中国文学創作理論的転型 | |||
| 第一節 | 創作主体精神的張揚与創作理論的転型 | |||
| 一 | 創作主体“要素”説的歴史演進 | |||
| 二 | 主体个性的凸顯 | |||
| 三 | 発揚独立自由精神 | |||
| 四 | 主張个性発展 | |||
| 第二節 | 文学観念的変化推動創作理論的転型 | |||
| 第三節 | 理想与写実：近代文学創作理論的二維構架 | |||
| 第四節 | 有関典型化問題的論述与創作論視野中心的変化 | |||
| 第五節 | 悲劇観的確立与悲劇創作理論的生成 | |||
| 第六節 | 文体創作理論和技法的総結与変化 | |||
| 一 | 小説創作理論和技法的総結与創新 | |||
| 二 | 戯劇創作理論和技法的総結与創新 | |||
| 三 | 詩歌創作理論和技法的総結与創新 | |||
| 四 | 散文創作理論和技法的総結与創新 | |||
| 第四章 | 中国文学批評観念与批評文体的現代転型 | |||
| 第一節 | 近現代中国文学批評観念的転型 | |||
| 一 | 契机：批評的自我反思 | |||
| 二 | 向路：批評観念転型的展開 | |||
| 三 | 聚焦：批評本体的自覚 | |||
| 第二節 | 近現代中国文学批評文体的転型 | |||
| 一 | 契机：文体革新意識的自覚与新批評文体実踐 | |||
| 二 | 向路：批評文体転型的多様化展開 | |||
| 三 | 影響：対批評話語方式現代転型的促成 | |||
| 第五章 | 近現代文学雅俗観与文白観的転型 | |||
| 第一節 | 雅俗観的古代演進 | |||
| 一 | 案雅抑俗 | |||
| 二 | 弃雅尚俗 | |||
| 三 | 雅俗共存与雅俗共賞 | |||
| 第二節 | 近現代文白観的転型 | |||
| 一 | 白話文運動 | |||
| 二 | 両種語体観 | |||
| 三 | 新文体 | |||
| 四 | 言文合一 | |||
| 第三節 | 雅俗観与文白観之関系 | |||
| 一 | 雅俗与文白之互相滲透 | |||
| 二 | 官話与白話、国語 | |||
| 三 | 普及与提高 | |||
| 第六章 | 近現代通俗文学理論的嬗変 | |||
| 第一節 | 通俗文学概念辨析 | |||
| 第二節 | 通俗文学理論的発展 | |||
| 一 | 明清批評家的通俗文学観 | |||
| 二 | 晩清新小説家的通俗文学観 | |||
| 三 | 民初旧派小説家的通俗文学観 | |||
| 第三節 | 通俗文学類型理論的発展 | |||
| 一 | 通俗小説類型理論的古今嬗変 | |||
| 二 | 従歴史演義理論到歴史小説理論 | |||
| 三 | 従侠義小説理論到武侠小説理論 | |||
| 四 | 従公案小説理論到偵探小説理論 | |||
| 五 | 従世情小説理論到社会小説理論 | |||
| 第四節 | 通俗文学的生産与伝播理論 | |||
| 一 | 創作主体的変化 | |||
| 二 | 創作机制的変化 | |||
| 三 | 創作方式的変化 | |||
| 四 | 伝播方式的変化 | |||
| 五 | 生産与消費的双向互動 | |||
| 第七章 | 近現代叙事文学理論的転型 | |||
| 第一節 | 叙事文学理論演変述略 | |||
| 一 | 秦漢時期叙事観念的産生 | |||
| 二 | 魏晋南北朝時期叙事理論的萌芽 | |||
| 三 | 唐宋時期叙事理論的発展 | |||
| 四 | 元明清時期叙事理論的深化 | |||
| 五 | 清末民初時期叙事理論的転型 | |||
| 第二節 | 近現代叙事結構理論的転型 | |||
| 一 | 明前史学家、文論家的叙事結構理論 | |||
| 二 | 明清評点家的叙事結構理論 | |||
| 三 | 近現代文法家批評家的叙事結構理論 | |||
| 第三節 | 近現代叙事時間理論的転型 | |||
| 一 | 明前史学家文論家的叙事時間観念 | |||
| 二 | 明清評点家的叙事時間観念 | |||
| 三 | 近現代文法家批評家的叙事時間観念 | |||
| 第四節 | 叙事視角理論的近現代転型 | |||
| 一 | 明清評点家対叙事視角的感覚直観 | |||
| 二 | 新小説批評家対叙事視角的有限借鑑 | |||
| 三 | 新文学理論家対叙事視角的自覚追求 | |||
| 四 | 叙事視角是否統一的問題 | |||
| 第八章 | 近現代文学史観的転型 | |||
| 第一節 | 伝統文学史観 | |||
| 一 | 源流文学史観 | |||
| 二 | 通変文学史観 | |||
| 三 | 復古与退化文学史観 | |||
| 第二節 | 近現代文学史観 | |||
| 一 | 進化文学史観 | |||
| 二 | 民間文学史観 | |||
| 三 | 唯物文学史観 | |||
| 四 | 泰納的文学史思想 | |||
| 第三節 | 文学史的書写体例与方法 | |||
| 一 | 文学史的科学性与科学的研究法 | |||
| 二 | 対伝統史著体例的借鑑 | |||
| 三 | 対文学史体系的建構 | |||
| 四 | 綜合研究法 | |||
| 第九章 | 近現代批評史観的転型 | |||
| 第一節 | 中国古代文学批評中的歴史循環論与復古論 | |||
| 第二節 | 近代進化論思想影響下的文学批評史観 | |||
| 第三節 | 唯物論批評史観的興起 | |||
| 第十章 | 馬克思主義文学理論的中国化与中国文学理論的近現代転型 | |||
| 第一節 | 会通与差異：馬克思主義文学批評与中国古代文学批評 | |||
| 一 | 批判精神 | |||
| 二 | 人本思想 | |||
| 三 | 歴史意識 | |||
| 第二節 | 馬克思主義文学理論的中国化与中国文学理論的近現代転型 | |||
| 一 | 馬克思主義文芸理論早期訳介与伝播中的選択性吸收 | |||
| 二 | “文芸大衆化”論争与馬克思主義文学理論的中国化 | |||
| 三 | “民族形式”論争与馬克思主義文学理論的中国化 | |||
| 四 | 毛沢東文芸思想的形成 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||