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歴史的側面-《民族文学研究》三十年論文選萃
湯暁青 主編 社会科学文献 2015年8月 p384/16開/平装 ISBN7509770513 |
| 目録 | ||||
| 一 | 序 | 劉大先 | ||
| 二 | 一項開創性的事業-周揚同志談少数民族文学研究 | 周揚 | ||
| 三 | 論馬克思主義経典作家関于民族文学的思想 | 梁一孺 | ||
| 四 | 試論古代少数民族文論的价値与地位 | 王佑夫 | ||
| 五 | 期待于民族文学研究的 | 樊駿 | ||
| 六 | 桑烟中誕生的世界-蔵族長篇小説縁起散論 | |||
| ……（蔵族）丹珠昂奔 | ||||
| 七 | 維吾爾古典文学中的辯論体裁初探 | |||
| ……（維吾爾族）海熱提江.烏斯曼 （維吾爾族）巴合提亜 訳 | ||||
| 八 | 民族融合与中国古代白話講史小説 | 李炳海 | ||
| 九 | 論哈斯宝在蒙古文学史中的歴史地位 | |||
| ……（蒙古族）格日勒図 | ||||
| 十 | 《詩鏡》与西蔵詩学研究 | 趙康 | ||
| 十一 | 西域仏教戯劇対中国古代戯劇発展的貢献 | 郎櫻 | ||
| 十二 | “北方文学”的宏観价値与基本功能 | 楊義 | ||
| 十三 | 儒学的蒙古化与尹湛納希的近代民族啓蒙思想 | |||
| ……（蒙古族）扎拉嘎 | ||||
| 十四 | 文学中的歴史記憶-従楊令公之死故事演変看宋遼関系之民族認同 | 張春暁 | ||
| 十五 | 中国民間故事分類研究的回顧与展望 | |||
| ……馬学良 （納西族）白庚勝 | ||||
| 十六 | 関于阿爾泰語系民族英雄史詩、英雄故事的一些共性問題 | |||
| ……（蒙古族）仁欽道爾吉 | ||||
| 十七 | 文本和生活：民俗研究的両種学術取向 | 高丙中 | ||
| 十八 | 口頭詩学的本文概念 | |||
| ……（朝鮮族）尹虎彬 | ||||
| 十九 | 口伝史詩的田野作業問題-南斯拉夫和蒙古史詩田野作業評述 | |||
| ……（蒙古族）朝戈金 | ||||
| 二十 | 従書面範式到口頭範式：論民間文芸学的範式転換与学科独立 | 劉宗迪 | ||
| 二十一 | 形成期之宝巻与仏教之懺法、俗講和“変文” | 車錫倫 | ||
| 二十二 | 従伝説到信仰：一个蒙古村落民間叙事伝統的文化運行-以珠臘沁村公主伝説為个案 | |||
| ……（蒙古族）納欽 | ||||
| 二十三 | 従阿拜到唐加勒克-関于編写我国哈薩克文学史的一些思考 | 哈拜 | ||
| 二十四 | 中国少数民族文学史編写中的学科問題与現代性意識形態 | 呂微 | ||
| 二十五 | 1912-1937：中国文学史中的民族観与民族文学叙事 | 李暁峰 | ||
| 二十六 | 民族文学与文学性問題 | 劉俐俐 | ||
| 二十七 | 公共性：作為社会公共領域的少数民族文学学科 | |||
| ……欧陽可惺 | ||||
| 二十八 | 生命的突囲与審美的重構-論中国当代少数民族先鋒詩人的文化策略 | |||
| ……（彝族）阿庫烏霧 | ||||
| 二十九 | “辺界写作”与“第三空間”的構建：扎西達娃和拉什迪的跨文化“対話” | 史安斌 | ||
| 三十 | 文化多様性視野下的蔵族母語写作及解読 | |||
| ……（蔵族）徳吉草 | ||||
| 三十一 | 歴史書写与数字伝播：台湾原住民“文学”論述的両種思維 | |||
| ……陳芷凡 | ||||