清代経学与戯曲-以清代経学家的戯曲活動和思想為中心-文史哲研究叢刊

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	清代経学与戯曲-以清代経学家的戯曲活動和思想為中心-文史哲研究叢刊張暁蘭上海古籍 2014年4月 p/32開/ ISBN7532574091



目録
序
緒論
		第一節	研究意義
		第二節	清前経学与戯曲関系概述
		第三節	概念界定
第一章	“経術昌明，无過今日”-清代経学之興盛
		第一節	清初経世致用思潮的盛行与清代経学的興起
		第二節	清中叶漢宋之争与清代経学的鼎盛
		第三節	清末今古文之争与清代経学的新変
第二章	経与経学向清代戯曲之滲透
		第一節	宗経伝統与清代戯曲
		第二節	詩教理論与清代戯曲
		第三節	礼楽思想与清代戯曲
		一	忠孝節義思想的凸顯
		二	“今之楽，犹古之楽也”
		第四節	《周易》和《春秋》与清代戯曲
第三章	経学語境下清代戯曲之特点及新変
		第一節	清代戯曲創作思想之新変：由情返理，以礼正情
		一	明代尤其晩明以“情”為最高崇尚的戯曲観
		二	清初戯曲観：由“情”向“理”的過渡
		三	清中叶及後期：由情返理，以礼正情
		第二節	清代戯曲的自娯化傾向
		第三節	清代戯曲的案頭化傾向
		第四節	“曲以存史”-清代戯曲的征実化傾向
		一	虚与実的辯証-清人“伝奇”観的本質
		二	題材取向的征実化-清代歴史劇、時事劇、“自述体”劇的興盛
		三	“曲以存史”-清人“曲史”意識的興起
		第五節	“学人之曲”-清代戯曲的学術化傾向
		一	“曲人之曲”与“才人之曲”
		二	“学人之曲”概念的提出
		三	清代“学人之曲”的表現特征
		四	“学人之曲”的優長与弊端
		第六節	清代戯曲的尊体観
		一	清代戯曲的錯位尊体観
		二	清代戯曲的本位尊体観
		三	余論：関于清代“雅部衰落，花部興起”的討論-兼談各体文学的尊卑之辨和雅俗之辨
第四章	清代経学家的戯曲活動
		第一節	清代経学家的戯曲創作
		一	清代曲家的学人化傾向
		二	参与戯曲創作的清代経学家身分分析
		三	清代経学家参与戯曲創作之原因
		四	清代経学家劇作題材及内容
		五	清代経学家劇作特点和傾向
		第二節	清代経学家的戯曲研究
		一	清代戯曲考証興盛之原因-由“尊徳性”向“道問学”的転変
		二	清代経学家的古楽学研究
		三	清代経学家的曲韻、曲唱研究和曲譜編纂
		四	清代経学家的戯曲校注、收蔵、刊刻、版本考証与目録編纂
		五	清代経学家的戯曲本事、戯曲史研究和戯曲曲辞的考証評論
		第三節	清代経学家的戯曲題跋、題詞-以《桧門観劇絶句》及諸家和詩和題詞為例
		一	清代経学家的戯曲題跋
		二	清代経学家的戯曲題詞
		三	《桧門観劇絶句》及諸家和詩和題詞-清代経学家参与戯曲題詞現象之範例
		第四節	清代経学家的観劇活動
		第五節	清代経学家与曲家、文人的交遊
		一	揚州設局刪改劇曲所形成的経学家、文人与曲家交遊圈
		二	揚州塩商的戯曲活動所形成的経学家、文人与曲家交遊圈
		三	清代学人幕府所形成的経学家、文人与曲家交遊圈
第五章	清初経学家的戯曲思想
		第一節	清初理学家戯曲思想綜述
		第二節	黄宗羲与戯曲-明清之際学術観与戯曲観之典型
		第三節	毛奇齢与戯曲-清代戯曲研究考据方法之興起
		一	毛奇齢戯曲観：主情説与風化説
		二	毛奇齢連廂詞例及擬連廂詞二種
		三	《毛西河論定西廂記》
第六章	清中叶漢学家的戯曲思想
		第一節	漢学家的経学本位主義立場和対戯曲的定位
		第二節	清代経学家対戯曲的矛盾態度及原因
		第三節	凌廷堪与戯曲-清代楽学、礼学与戯曲之互滲
		一	《論曲絶句三十二首》
		二	《燕楽考原》
		三	《梅辺吹笛譜》中的曲学理論
		四	戯曲観、文学観与学術観之互滲
		第四節	焦循与戯曲-乾嘉学派戯曲研究之典範
		一	焦循的戯曲著作
		二	焦循学術観与戯曲観
		三	焦循文学観与戯曲観
		四	焦循的戯曲研究方法
		五	焦循対王国維戯曲研究之影響
第七章	清末経学家的戯曲思想
		第一節	清末経学家戯曲思想綜述
		第二節	兪樾与戯曲-戯曲“有功経学”
		一	一戯曲劇作
		二	二戯曲理論批評
		三	三兪樾学術観与戯曲観
		四	四兪樾的文学観与戯曲観
		第三節	劉師培与戯曲-清代漢学殿軍之戯曲研究
		一	戯曲的起源-戯曲与楽舞、祭祀
		二	戯曲的形成-戯与曲劇
		三	劉師培戯曲観受戯曲改良思潮的影響
		四	劉師培戯曲観在中国戯曲理論史上的地位和貢献
		第四節	王国維与戯曲-中学与西学交融的範例
		一	王国維治学的三个階段
		二	王国維対清代戯曲尊体理論之推動
		三	王国維的戯曲研究-“東海西海，此心此理”
結論
参考文献
後記