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詩学“活法”考索
曾明 商務印書館 2019年12月 p469/16開/平装 ISBN: 9787100179119 |
| 本書聯系創作実踐，将宏観考察与微観分析融為一体，対宋代詩学“活法”説的歴史演進、理論内涵及詩学実踐進行系統深入的考索，尤其重点闡発胡宿創“活法”的“珠丸”法、蘇軾実踐“活法”的“打通”法、呂本中建構“活法”的“蘇黄互補”法，厘清三者的前後演進過程；将考征与論述相結合，描写与解釈相結合，対詩学“活法”説的産生進行探源溯流，対其内涵進行帰納演繹，対其文献進行考釈論証，勾勒出宋代詩歌創作和詩学理論発展図譜。 | |
| 目録 | ||||
| 上編 | 詩学“活法”起源考-以胡宿為中心 | |||
| 一章 | 中国詩論“活法”説首創者是胡宿 | |||
| 二章 | 胡宿“珠走盤”説簡論 | |||
| 三章 | 胡宿詩学“活法”説探源 | |||
| 一節 | 継承和発展的軌迹 | |||
| 二節 | 互補的結果 | |||
| 三節 | 仏教和禅宗的啓示 | |||
| 四節 | 救昆体和時文之弊的需要 | |||
| 中編 | 詩学“活法”実踐考-以蘇軾為中心 | |||
| 四章 | “八面受敵”与“以情理推之” | |||
| 一節 | 師承：“好士今无六一賢” | |||
| 二節 | 成功之関鍵：“善読書，善用書” | |||
| 三節 | 継承与創新：“熟読深思子自知” | |||
| 五章 | “彈丸脱手”与“兔起鶻落” | |||
| 六章 | “无意為文”与“有為而作” | |||
| 七章 | “随物賦形”与“行雲流水” | |||
| 一節 | “随物賦形”与“詞至于達” | |||
| 二節 | “行雲流水”与“詞至于達” | |||
| 八章 | “以文為詩”与“以賦為文” | |||
| 一節 | “以文為詩”与“以文為賦” | |||
| 二節 | “以文為詩”与“以賦為文” | |||
| 九章 | “以我観物”与“自是一家” | |||
| 下編 | 詩学“活法”建構考-以呂本中為中心 | |||
| 十章 | 呂本中“活法”説之文本流伝 | |||
| 一節 | 関于《江西宗派図》 | |||
| 二節 | 《外弟趙才仲数以書来論詩因作此答之》与《別後寄舎弟三十韻》 | |||
| 三節 | 《遠遊堂詩集序》 | |||
| 四節 | 《童蒙詩訓》 | |||
| 五節 | 《与曾吉父論詩帖》二首 | |||
| 六節 | “活法”説之其它相関言論 | |||
| 十一章 | 呂本中“活法”説之文献解読 | |||
| 一節 | 《遠遊堂詩集序》 | |||
| 二節 | 《与曾吉父論詩帖》二首 | |||
| 三節 | 《江西宗派図序》和《童蒙詩訓》 | |||
| 十二章 | 呂本中“活法”説探源 | |||
| 一節 | 時代的産物 | |||
| 二節 | 儒釈道互補 | |||
| 結語 | ||||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||