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天変与日常-近代社会転型中的華北泰山信仰
李俊領 社会科学文献 2017年4月 p296/16開/平装 ISBN7520106063 |
| 在近代華北社会中，泰山信仰既是清廷実施“神道設教”的政治手段，又是民衆応対日常生活困境的文化伝統。由于西方文明的刺激，近代中国出現了社会転型与文化焦慮，泰山信仰礼俗自清末以降不断遭到知識界的批判、基督宗教的敵視与政府的強制改造。在内外交困之中，泰山信仰仍滋潤着華北民衆的日常生活。本書従区域社会与日常生活的角度，探討了近代華北泰山信仰的演進及其境遇，従一个側面掲示近代華北社会変遷的路径与机制。 | |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一 | 選題縁起 | |||
| 二 | 学術史回顧 | |||
| 三 | 研究的旨趣与方法 | |||
| 四 | 資料概説 | |||
| 五 | 研究框架 | |||
| 六 | 相関説明 | |||
| 第一章 | 晩清日常政治中的泰山信仰 | |||
| 一 | 清代前中期泰山信仰的政治境遇 | |||
| 二 | 晩清北京泰山信仰的地理格局変遷 | |||
| 三 | 泰山祈雨官員的公差与私利 | |||
| 四 | 地方官員対泰山信仰的支持与利用 | |||
| 五 | 晩清官方対泰山信仰的管制 | |||
| 六 | 清末“廟産興学”対泰山信仰的冲撃 | |||
| 小結 | ||||
| 第二章 | 近代泰山信衆的社団、観念及時局因応 | |||
| 一 | 泰山香社的起伏 | |||
| 二 | 蒿里山与総司大帝廟香社的式微 | |||
| 三 | 北京丫髻山香会的新動向 | |||
| 四 | 妙峰山的信衆結構、社会交往与生活観念 | |||
| 小結 | ||||
| 第三章 | 近代泰山信仰下的世俗経営与社会失範 | |||
| 一 | 泰山斗母宮的会館化 | |||
| 二 | 侍神者与香会的経営 | |||
| 三 | 侯芳縁的修道及其政治遭遇 | |||
| 四 | 東岳廟対民衆的教化 | |||
| 五 | 泰山信仰下乞丐的多種面相 | |||
| 小結 | ||||
| 第四章 | 近代泰山神霊譜系的増擴与日常生活経験 | |||
| 一 | 社会底層生活中的“四大門” | |||
| 二 | 王三奶奶与京津冀信衆的神霊信仰 | |||
| 三 | 泰山盗跖的河神化 | |||
| 四 | 碧霞元君与媽祖的融合 | |||
| 小結 | ||||
| 第五章 | 近代華北泰山信仰的多重文化境遇 | |||
| 一 | 華北宗教対泰山信仰的利用 | |||
| 二 | 泰山信仰与基督宗教 | |||
| 三 | 迷信批判与文化啓蒙 | |||
| 四 | 知識階層対泰山廟会的調査与呼吁 | |||
| 小結 | ||||
| 第六章 | 泰山信仰与民国政府的社会改造 | |||
| 一 | 北洋政府対泰山神廟的改造 | |||
| 二 | 南京国民政府対泰山信仰的査禁 | |||
| 三 | “泰山”的政治文化建構 | |||
| 小結 | ||||
| 結語 | ||||
| 参考文献 | ||||
| 索引 | ||||
| 附録 | ||||
| 後記 | ||||