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徽州文化史
卞利 主編 安徽人民出版 2014年 p/16開/平装 ISBN7212075906 |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
| 引論 | ||||
| 第一章 | 鴉片戦争与成同兵燹時期的徽州文化 | |||
| 一 | 徽商開始衰落 | |||
| （一） | 陶澍塩法改革与徽商的衰落 | |||
| （二） | 成同兵燹加劇了徽商的衰落 | |||
| 二 | 経世致用思想与実踐 | |||
| （一） | 汪士鐸対徽州陋俗的批判及経世致用思想 | |||
| （二） | 王茂蔭的貨幣思想和対徽州社会与文化的批判 | |||
| 三 | 関注現実的紀実性文学作品涌現 | |||
| （一） | 黄崇惺与《鳳山筆記》 | |||
| （二） | 鄭由熙戯曲、詩詞文学作品対徽州現実的関懐 | |||
| （三） | 柯華輔、柯鉞父子及程梯功描写残酷戦争的詩歌 | |||
| 四 | 新安医学継続走向輝煌 | |||
| 五 | 徽州科技的余緒 | |||
| （一） | 数学成就 | |||
| （二） | 鄭復光的天文学和物理学成就 | |||
| 六 | 民俗文化趨于保守 | |||
| 第二章 | 成同兵燹後至光宣時期的徽州文化 | |||
| 一 | 徽州宗族文化的新旧交融 | |||
| （一） | 宗族遭受重創 | |||
| （二） | 宗族伝統集体記憶的恢復与重建 | |||
| （三） | 新宗族文化的萌芽 | |||
| 二 | 劉汝驥与清末徽州憲政調査和改革 | |||
| （一） | 劉汝驥与徽州憲政調査 | |||
| （二） | 劉汝驥与安徽諮議局議員選挙 | |||
| （三） | 劉汝驥与徽州地方自治 | |||
| （四） | 劉汝驥与徽州物産会的興办 | |||
| 三 | 清末科挙制的廃除与徽州新式学堂的興办 | |||
| （一） | 清末科挙制的廃除与徽州新式学堂的興办 | |||
| （二） | 清末徽州新式教育場域内外各種勢力的角逐 | |||
| 四 | 徽州技芸的艱難前行 | |||
| （一） | 徽墨制作技芸的整体凋零和胡開文墨業的異軍崛起 | |||
| （二） | 万安羅盤的制作技芸 | |||
| （三） | 徽州緑茶制作和祁門紅茶的発明 | |||
| 五 | 新安医学向中西医結合転型 | |||
| （一） | 新安医学依然処于総結発展時期 | |||
| （二） | 新安医学向中西医結合転型 | |||
| 六 | 徽州文学与芸術的重塑 | |||
| （一） | 詩詞斉争輝 | |||
| （二） | 新安画派代表人物虚谷的絵画成就 | |||
| （三） | 黄士陵与黟山派篆刻的崛起 | |||
| 七 | 徽州学術伝承与転型 | |||
| （一） | 湯球及其史学成就 | |||
| （二） | 鮑康的古銭幣学研究 | |||
| （三） | 汪宗沂的学術成就 | |||
| 八 | 徽州民俗与民間文化的嬗変 | |||
| （一） | 対残害徽州婦女的陋俗進行批判 | |||
| （二） | 対喪葬陋俗的批判 | |||
| （三） | 対吸食鴉片陋俗的批判和厳禁 | |||
| （四） | 賭博陋俗及其禁賭挙措 | |||
| （五） | 民間信仰与民間文化的嬗変 | |||
| 第三章 | 民国初年的徽州文化 | |||
| 一 | 五四新文化運動和新思想在徽州的伝播 | |||
| （一） | 胡適和新文化運動 | |||
| （二） | 五四運動和新思想在徽州的伝播 | |||
| 二 | 徽州宗族文化的新突破 | |||
| （一） | 外来思想的影響与价値観念的変化 | |||
| （二） | 徽州礼儀文化的変化 | |||
| （三） | 胡適的喪礼改革 | |||
| （四） | 宗族管理方面的新変化 | |||
| （五） | 対家国関系的新認識 | |||
| 三 | 民国初年徽州学校教育的発展 | |||
| （一） | 国民小学的建立和初等教育的発展 | |||
| （二） | 中等及職業教育学校如雨後春笋般涌現 | |||
| 四 | 民国初年徽州的学術文化 | |||
| （一） | 許承堯及其学術成就 | |||
| （二） | 胡適的学術成就 | |||
| （三） | 江謙的学術貢献 | |||
| （四） | 周詒春的教育思想和実踐 | |||
| （五） | 呉承仕的経学成就 | |||
| （六） | 陶行知的平民教育思想和実踐 | |||
| 五 | 報刊的興办与徽州地方社会的改造、郷土文化的伝播 | |||
| （一） | 民国初期徽州報刊的起歩与発展 | |||
| （二） | 旅外徽州人所办報刊与改造徽州郷土社会的努力 | |||
| （三） | 《徽州日報》的創刊与徽州郷土文化的伝播 | |||
| 六 | 転型期新安画派的継承与創新 | |||
| （一） | 黄賓虹対山水画及其新安画派的伝承与創新 | |||
| （二） | 汪采白対新安画派的貢献 | |||
| 七 | 民国初年徽州地方志編纂理念的創新及実踐 | |||
| （一） | 民国初年修志活動的展開 | |||
| （二） | 民国初年徽州方志編纂的創新実踐 | |||
| （三） | 民国初期徽州方志纂修活動評价 | |||
| 八 | 民国初年徽州婦女的日常生活 | |||
| （一） | 徽州婦女経済地位的提昇 | |||
| （二） | 徽州女子教育的発展 | |||
| （三） | 徽州女性意識的覚醒与争取身体解放的努力 | |||
| 第四章 | 抗戦前後的徽州文化 | |||
| 一 | 抗戦的全面爆発和徽州的抗戦動員 | |||
| （一） | 動員机構的建立 | |||
| （二） | 動員措施 | |||
| 二 | 抗戦前後徽館業的興盛与徽館夥友要求加資事件 | |||
| （一） | 抗戦前後徽館業的興盛 | |||
| （二） | 徽館的組織結構、投資及経営 | |||
| （三） | 徽館夥友要求加資事件 | |||
| 三 | 抗戦時期徽州宗族文化的変化 | |||
| （一） | 族人積極参与宗族活動 | |||
| （二） | 宗族経済与祭祀活動受到影響 | |||
| （三） | 昇主活動中的経済与血縁問題 | |||
| （四） | 家族与時倶進，積極支援抗戦 | |||
| （五） | 宗族与駐軍血脉相連，互相声援 | |||
| 四 | 抗戦時期徽州教育的繁栄 | |||
| （一） | 抗戦前後徽州中小学校的発展 | |||
| （二） | 抗戦期間徽州高等教育的起歩 | |||
| （三） | 中小学師生積極投身抗日救亡宣伝活動 | |||
| 五 | 抗戦結束後婺源的回帰与劃出 | |||
| （一） | 婺源回皖問題的形成 | |||
| （二） | 抗戦結束前婺人力争回皖的努力 | |||
| （三） | 抗戦結束後婺源回皖運動的再次高漲 | |||
| 六 | 抗戦結束後徽州文書的外伝与徽学研究的初歩発展 | |||
| （一） | 抗戦勝利後徽州文書的発現和外伝 | |||
| （二） | “徽学”的提出和徽学研究的初歩発展 | |||
| 附録 | ||||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
| 《徽州文化史》後記 | ||||