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前後七子研究
鄭利華 上海古籍 2015年7月 p//精装 ISBN7532575977 |
| 本書考察了前後七子這両大明代重要文学流派形成、発展及演変的歴程，探究了前後七子両大文学流派文学活動的重要特征与内涵。全書共分十章，主要内容包括：成.弘之際学術与文学風尚及其変異、前七子文学集団的組成及其活動、前七子的个性与心態、前七子的文学思想、前七子的文学創作；正.嘉之際文壇格局的延続与衍変、後七子文学集団的組成及其活動、後七子的个性与心態、後七子的文学思想、後七子的文学創作。附《前後七子文学年表》。 | |
| 目録 | ||||
| 緒言 | ||||
| 第一章 | 成、弘之際学術与文学風尚及其変異 | |||
| 第一節 | 専経時風的形成及其效応 | |||
| 第二節 | 台閣文風的流延与分化 | |||
| 第三節 | “還其文于古”：重古文詞趣尚的上揚 | |||
| 第四節 | 復古理念的変転趨勢 | |||
| 第二章 | 前七子文学集団的組成及其活動 | |||
| 第一節 | 京師結盟与復古活動的倡起 | |||
| 第二節 | 政治旋渦的巻入及文学熱潮的跌落 | |||
| 第三節 | 京師盟社的重開及唱酬活動的回復 | |||
| 第四節 | 中原与関中故里交遊圈及活動重心的確立 | |||
| 第三章 | 前七子的个性与心態 | |||
| 第一節 | 従内在之性到時世之勢 | |||
| 第二節 | 政治情勢変易中的心態転向 | |||
| 第三節 | 寄心丘壑与順適其志 | |||
| 第四章 | 前七子的文学思想 | |||
| 第一節 | 主情与求真 | |||
| 一 | “発之情”与“生之心” | |||
| 二 | 主情与反宋詩傾向 | |||
| 三 | “真詩”説及其价値取向 | |||
| 第二節 | 芸術表現原則的詮説 | |||
| 一 | “比物陳興”：“詩之道也” | |||
| 二 | “示以意象”与“不露本情” | |||
| 三 | “声永而節”，“律和而応” | |||
| 第三節 | 格調、文質説与審美主旨的確立 | |||
| 一 | “高古”之格与“宛亮”之調 | |||
| 二 | 以“質”為本，以“実”為尚 | |||
| 第四節 | 復古的緒次与文学内蘊 | |||
| 一 | 詩歌復古的理路与指向（一） | |||
| 二 | 詩歌復古的理路与指向（二） | |||
| 三 | “文必先秦両漢”論的倡導及其義旨 | |||
| 第五節 | 復古与法度 | |||
| 一 | 対于法度涵義的詮解 | |||
| 二 | 関于法度的体認方式 | |||
| 第五章 | 前七子的文学創作 | |||
| 第一節 | 擬古取向与自我抒写的交互 | |||
| 一 | 擬古態勢的凸顯及其特点 | |||
| 二 | 自我精神个性与命運遭際的写照 | |||
| 三 | 多角度人生体験与感悟的呈示 | |||
| 第二節 | 表現視角的下移与日常化傾向 | |||
| 一 | 人物形象描画的下移特征 | |||
| 二 | 日常情態的諦観与叙写 | |||
| 第三節 | 雄渾与深秀相兼的詩調 | |||
| 一 | 雄厉渾厚格力的彰顯 | |||
| 二 | 深邃蘊藉詩境的営造 | |||
| 第四節 | 朴略与古奥並尚的文風 | |||
| 一 | 質実与真率相交織 | |||
| 二 | 古峭与奥澀相糾結 | |||
| 第六章 | 正、嘉之際文壇格局的延続与衍変 | |||
| 第一節 | 李、何緒風的承続与張揚 | |||
| 第二節 | 復古理路的検省与改易 | |||
| 第三節 | 王、唐復古立場的分化及其取向 | |||
| 第七章 | 後七子文学集団的組成及其活動 | |||
| 第一節 | 前期活動与核心陣営的形成 | |||
| 第二節 | 諸子離京転遷後的交往及著述 | |||
| 第三節 | 南北之淵：済南与呉中営壘的構筑 | |||
| 第四節 | 後期活動与以王世貞為中心文学陣営的建立 | |||
| 第八章 | 後七子的个性与心態 | |||
| 第一節 | 寓志于仕路芸途之始 | |||
| 第二節 | 坎廩之遇、世事之感与消沮之懐 | |||
| 第三節 | 在進退之間徘徊 | |||
| 第九章 | 後七子的文学思想 | |||
| 第一節 | 宗尚態度与基本取向 | |||
| 一 | “修辞”之論与古文之道 | |||
| 二 | “得之心而発之文” | |||
| 三 | “性情”説及其相関問題 | |||
| 四 | 格調的重申与強化 | |||
| 第二節 | 関于法度的闡論 | |||
| 一 | 文章之法 | |||
| 二 | 詩歌之法（一）：声律 | |||
| 三 | 詩歌之法（二）：結構 | |||
| 第三節 | 復古習法的径路与境界 | |||
| 一 | “積学”与“精思” | |||
| 二 | “擬議成変”与“悟以見心” | |||
| 三 | “因意見法”与“不法而法” | |||
| 第四節 | 詩学観念顯現的審美向度 | |||
| 一 | 詩復“雅道”的主張 | |||
| 二 | 対“和平”之音的強調 | |||
| 第十章 | 後七子的文学創作 | |||
| 第一節 | 擬古取向与自我抒写的消長 | |||
| 一 | 擬古取向的延展及其特点 | |||
| 二 | 人生経歴与自我心路的間現 | |||
| 第二節 | 博雑化与趣致化傾向的呈現 | |||
| 一 | 博雑化之特征 | |||
| 二 | 趣致化之特征 | |||
| 第三節 | 雄渾詩調的相承与変易 | |||
| 一 | 雄渾之勢，精工之飾 | |||
| 二 | 婉縟風調的雑錯与旁出 | |||
| 第四節 | 古奥文風的調習与鋳冶 | |||
| 一 | 裁剪之法，缜致之筆 | |||
| 二 | 奥峭气習的融煉与加強 | |||
| 余論 | ||||
| 前後七子文学年表 | ||||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||