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現代中国的述学文体-陳平原著作系列
陳平原 北京大学 2020年8月 p398/16開/精装 ISBN: 9787301313664 |
| 目録 | ||||
| 前言 | ||||
| 第一章 | 現代中国的述学文体-以“引経据典”為中心 | |||
| 一 | 作為述学文体表征的“引語” | |||
| 二 | 明引与暗引 | |||
| 三 | 正引与反引 | |||
| 四 | 全引与略引 | |||
| 第二章 | 有声的中国-演説与近現代中国文章変革 | |||
| 一 | 演説之于“開啓民智” | |||
| 二 | 演説的諸面相 | |||
| 三 | 演説与学堂之関系 | |||
| 四 | “学芸”還是“事業” | |||
| 五 | 文章体式的革新 | |||
| 六 | 以“演説”為“著述” | |||
| 第三章 | 学術講演与白話文学-1922年的“風景” | |||
| 一 | 四座城市与四位学者（上） | |||
| 二 | 四座城市与四位学者（下） | |||
| 三 | 講演者的風采 | |||
| 四 | “白話”如何“文学” | |||
| 五 | 以“講演”為“文章” | |||
| 第四章 | 何為“大学”以及如何“大学”-蔡元培的学術立場及文体意識 | |||
| 一 | 大学史及“蔡元培神話” | |||
| 二 | “博大”而非“精深”的教育家 | |||
| 三 | “大学”面面観 | |||
| 四 | 作為演説家的蔡元培 | |||
| 五 | “演説”是如何成為“文章”的 | |||
| 六 | 大学是做出来的，也是講出来的 | |||
| 第五章 | 兼及“著作”与“文章”-関于章太炎的《国故論衡》 | |||
| 一 | 学術史家的自我定位 | |||
| 二 | “精心結構”的“著作” | |||
| 三 | 在“管籥”与“堂奥”之間 | |||
| 四 | “文実闳雅”的著述 | |||
| 第六章 | “元气淋漓”与“絶大文字”-梁啓超及“史界革命”的另一面 | |||
| 一 | “史界革命”与“文界革命” | |||
| 二 | 政論文章与歴史著述 | |||
| 三 | “極宜着意修飾”的“論学文字” | |||
| 四 | 史家的“文人習气” | |||
| 第七章 | 分裂的趣味与抵抗的立場-魯迅的述学文体及其接受 | |||
| 一 | 文体家的別択 | |||
| 二 | 論著、雑文与演講 | |||
| 三 | 古書与口語的糾葛 | |||
| 四 | 直訳的主張与以文言述学 | |||
| 五 | 文体的“抵抗” | |||
| 第八章 | “精心結構”与“明白清楚”-胡適述学文体研究 | |||
| 一 | “論学”与“述学” | |||
| 二 | 述学文体之選択 | |||
| 三 | 文章結構与名学根基 | |||
| 四 | 演講興趣与文章功底 | |||
| 附録一 | 関于現代中国的“述学文体” | |||
| 附録二 | 如何“述学”，什麼“文体” | |||
| 引用及参考書目 | ||||
| 人名索引 | ||||
| 書名、篇名索引 | ||||
| 後記 | ||||