依天立義-清代前中期江南文人応対天主教文化研究-中西文学文化関系研究叢書

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依天立義-清代前中期江南文人応対天主教文化研究-中西文学文化関系研究叢書

劉耘華著孫遜主編上海古籍 2014年9月
p368/32開/平装
ISBN7532573184

本書立足于従思想史与文学史的視角来重新発掘和梳理与天主教文化具有較深交往的東呉文人（儒士）材料，探討其対于天主教文化的回応与処置及其深層肌理。渉及当時名重一時的文人諸如徐光啓、孫元化、陸世議、陳瑚等十余人，並分別析論了他們各自的情感与信仰世界，及其[shan4]変、流播与影響。



目録
導論
		一	本書的時空範囲和研究対象
		二	清初江南文人的“敬天”思想及其与天主教之関系
		三	“由聖而俗”与“弃俗而聖”：清初江南天主教文人之信仰与情感演変的个案研究
		四	清前中期江南文人与天主教文化：従“天学”、歴算到器物
		五	関于附録諸文
第一章	徐光啓姻親脉絡中的上海天主教文人：以孫元化、許楽善二家族為中心
		一	徐光啓姻親脉絡概述
		二	孫元化家族文人之情感与信仰世界：以孫致弥為中心
		三	許楽善家族文人之情感与信仰世界：以許纉曾為中心
		四	結語
		附	清初天主教文人許纉曾家族人物考
第二章	清代前中期東呉文人与西学
		一	東呉文人与天主教及伝教士之関系
		二	東呉文人与西方科技之関系
		三	東呉文人詩文所見西方器物
		四	結語
第三章	行旅中的精神求索者：呉漁山之信仰嬗変探析
		一	“桃源之夢”：遺民呉漁山的理想之境
		二	“洗浴之鳥”：教徒呉漁山的新生象征
		三	“心霊的看顧者”：司鐸呉漁山的職分踐履
		四	結語
		附	章文欽箋注《呉漁山集》未收清人題詩十八篇
第四章	依“天”立義：許三礼的敬天思想再探
		一	依“天”立義：許三礼対于儒学伝統之重釈
		二	《孝経》与《月令》：告天儀式的経典選択及其原因
		三	許氏敬天思想的接承与流播
		四	結語
第五章	清初寧波文人的西学観：以黄宗羲為中心来考察
		一	劉宗周的西学観
		二	黄宗羲的西学観
		三	黄門弟子的西学観
		四	結語
第六章	“敬天”与“成人”：清初太倉文人的道徳踐履新探-以陸世儀、陳瑚為中心
		一	“天監”与“成仁”：陸世儀的敬天思想析論
		二	“敬天”与“寡過”：陳瑚的考徳日程及踐履
		三	“敬天”与“成人”：太倉文人群体的道徳踐履
		四	陸、陳諸人敬天思想之来源与去路
		五	結論
第七章	清初“程山之学”与西学：以謝文洧為中心
		一	以“畏天命為宗旨”的理学建構
		二	“程山之学”的来源及其与西学的関聯
		三	“程山之学”的流播与影響：以髻山、翠微学人之回応為主
		四	結語
附録
		一	中国文化語境中的“天”、“上帝”与“天主”
		二	中西文化碰撞中的徐光啓及其“文”的超越
		三	晩明“汪汝淳”考
		四	清人筆下的“淡巴菰”
征引文献
後記