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中国少数民族音楽微観学術史：以田聯韜学術伝承譜系為例-現代音楽論叢
楊民康 現代 2024年8月 p// ISBN: 9787523109793 |
| 目録 | ||||
| 緒論 | 開拓与引領：田聯韜先生対建構少数民族音楽“三大体系”的杰出貢献 | |||
| 一 | 以当代中国少数民族音楽研究為対象的微観学術史 | |||
| 二 | 当代中国少数民族音楽研究歴史回溯 | |||
| 三 | 田聯韜先生在中国少数民族音楽研究領域的重要地位和学術作用 | |||
| 四 | 四十年来中国少数民族音楽学術研究観念転向的六个方面 | |||
| 五 | 本研究課題的学術討論構架和内容渉及範囲 | |||
| 上編 | 当代中国少数民族音楽研究的学術格局 | |||
| 一章 | 従実求知 問学落地：田聯韜先生的少数民族音楽教育理念与伝承実踐 | |||
| 一 | 立足国家和民族的少数民族音楽教育観 | |||
| 二 | 従実求知、為我所用与理論、実踐並重的教学及治学原則 | |||
| 三 | 重視本体、兼及文化的学術立場与教学思想 | |||
| 四 | 由単个族群研究切入到跨区域/跨界音楽文化比較研究的視角与策略 | |||
| 二章 | 聯横合縦：中国少数民族音楽研究面向“多元分層-体格局”的跨世紀転型 | |||
| 一 | 一階段：従“族群-地域-个案”向“民族-区域-比較”的整体化態勢転型 | |||
| 二 | 二階段：従“民族-区域-比較”到“走廊”連通“板塊”的“多元分層一体”音楽分布格局 | |||
| 三 | 田聯韜先生与学生們的相関民族音楽学研究実踐 | |||
| 三章 | 田聯韜先生的蔵族音楽研究及其学術伝承 | |||
| 一 | 一脉両支的蔵族音楽研究 | |||
| 二 | 学術理念的承襲成為研究的先導 | |||
| 三 | 研究方法的融合与創新 | |||
| 四 | 研究領域及現状的梳理和闡析 | |||
| 五 | 研究領域的不断拓展及擴充 | |||
| 四章 | 学術譜系視域下的北方少数民族音楽研究実踐 | |||
| 一 | 研究隊伍的多元化：“他者”与“我者”共述多彩音楽文化 | |||
| 二 | 議題的多元化及研究領域的不断拓展和深化 | |||
| 三 | 視角的多元化：跨学科角度探索学科前沿 | |||
| 五章 | 絲綢之路上的新疆多民族音楽研究 | |||
| 一 | 強調“本土文化和音楽経験”的学術伝承譜系 | |||
| 二 | “音楽本体”切入、多学科結合的新疆多民族音楽研究 | |||
| 三 | 絲綢之路新疆段多民族音楽文化研究範式的転型 | |||
| 六章 | 雲南傣族与孟高棉語族音楽研究 | |||
| 一 | 雲南傣族与孟高棉語族音楽研究的微観学術史脉絡 | |||
| 二 | 雲南傣族与孟高棉語族音楽研究領域的拓展 | |||
| 三 | 雲南傣族与孟高棉語族音楽学科発展与方法範式的特征 | |||
| 七章 | 川滇黔蔵緬語族音楽文化研究 | |||
| 一 | 川滇黔蔵緬語族音楽学術研究伝承譜系 | |||
| 二 | 蔵彝走廊音楽文化的“多点”比較和“定点”个案研究 | |||
| 三 | 多点与古道：荼馬古道音楽文化研究 | |||
| 四 | 多点与板塊型民族文化区域：雲南与周辺跨界族群伝統儀式音楽文化圈 | |||
| 五 | 多点民族志：“板塊与走廊”及跨学科研究思維与方法的交織与運用 | |||
| 六 | 川滇黔蔵彝走廊音楽文化研究中的形態学分析 | |||
| 八章 | 百越走廊上的多民族音楽研究 | |||
| 一 | 黔桂粤瓊多民族音楽研究：学術塑形与団隊架構 | |||
| 二 | 西南族群音楽研究：以関注文化多様性与地域差異性為起点 | |||
| 三 | “共生音楽文化圈”：華南族群音楽研究 | |||
| 四 | “中間圈”与“蛋糕夾層”-跨界意識之覚醒 | |||
| 五 | “流域”与“通道”-区域図景之構建 | |||
| 六 | “定点”、深耕一个案研究的回帰与超越 | |||
| 九章 | 武陵走廊音楽文化研究的微観学術史叙事 | |||
| 一 | 聚焦土家族音楽：以単一民族研究為起点 | |||
| 二 | 従点到面：区域音楽研究視野与文化地理学観照 | |||
| 三 | 武陵走廊：整合性研究範式的孕育与形成 | |||
| 十章 | 南嶺走廊的瑤族音楽文化研究 | |||
| 一 | 扎根广西、定点開拓：南嶺走廊瑤族音楽研究的定点“个案” | |||
| 二 | 学者互通，板塊互融：由定点到多点的瑤族音楽研究 | |||
| 三 | 区域聯通，通道交錯：瑤族音楽文化生態的形成 | |||
| 四 | 多位実踐，中国経験：研究実踐中的方法産出 | |||
| 五 | 通道延伸，跨境研究：瑤族音楽文化研究的海外実踐及拓展空間 | |||
| 十一章 | 探求漢族与少数民族音楽交融関系的教学実踐与学術思考 | |||
| 一 | 植根中華民族多元一体格局：探求漢族与少数民族音楽交融関系的教学実踐 | |||
| 二 | 咬定青山不放松：探求漢族与少数民族音楽交融関系的教学成果 | |||
| 三 | 楽通族心：探求漢族与少数民族音楽交融関系的学術思考 | |||
| 下編 | 中国少数民族音楽研究的代際伝承 | |||
| 十二章 | 田聯韜-巾国少数民族音楽学科建設与学術研究 | |||
| 一 | 立足田野：学科背景下的田聯韜与少数民族音楽研究方法 | |||
| 二 | 兼收並蓄：“田氏風格”教学理念的建構与発展 | |||
| 三 | 碩果累累：学科建設的主要成就 | |||
| 十三章 | 楊秀昭-“广州、貴州少数民族音楽研究 | |||
| 一 | 在山水間精耕-田野与科研 | |||
| 二 | 在詩意中堅守-団隊与教学 | |||
| 三 | 在合作中延伸-研討与交流 | |||
| 十四章 | 張中笑-貴州少数民族音楽研究、民族音楽志研究方法 | |||
| 一 | 貴州少数民族音楽研究力量的統合 | |||
| 二 | 貴州少数民族音楽研究的実踐 | |||
| …… | ||||
| 二十一章 | 王華-蔵族熱巴、蒙古族安代音楽研究 | |||
| 結語 | 回溯以往、面朝当下、指向未来：中国少数民族曁跨界族群音楽研究的几点展望 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 附録 | ||||
| 後記 | ||||