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従文本到舞台-[chang2][yang2]在文学与劇学之間
陳建平 中国戯劇 2021年6月 p// ISBN: 9787104050773 |
| 目録 | ||||
| 第一編 | 文本発微 | |||
| 一 | 元代水滸戯題材探源 | |||
| 二 | 士人儒意識与平民侠意識的交融-元代水滸戯的文化透視 | |||
| 三 | 士人意識与平民意識対侠意識的重新編碼-明清水滸戯的文化透視 | |||
| 四 | 元雑劇中的李逵形象探析-兼論元代水滸戯与《水滸伝》人物描写的演変発展関系 | |||
| 五 | 明清伝奇中林冲形象的文化意蘊 | |||
| 六 | 漠視与異化-男権強勢話語支配下的元明清水滸戯女侠形象 | |||
| 七 | 元雑劇商人形象浅論 | |||
| 八 | 困惑与覚醒-《老生儿》与《東堂老》商人形象之比較 | |||
| 九 | 従《錯斬崔寧》到《十五貫》-兼論明伝奇対明代短篇白話小説的改編 | |||
| 十 | 結構的転変-従《枕中記》到《邯鄲記》看叙事芸術的発展 | |||
| 第二編 | 劇学探勝 | |||
| 一 | 呼喚戯曲創作的詩性精神 | |||
| 二 | 整一.中和.意境-明清戯曲創作結構論的美学追求摭談 | |||
| 三 | 意境美.幽玄美-中日古典戯劇之審美追求探略 | |||
| 四 | 元大都戯曲演員考 | |||
| 五 | 元雑劇旦色芻議 | |||
| 六 | 元明清水滸戯的舞台伝播探略 | |||
| 七 | 明清時期《南西廂》的舞台伝播考述 | |||
| 第三編 | 邕劇管窺 | |||
| 一 | 20世紀50年代以来邕劇研究綜述 | |||
| 二 | 近現代邕劇創作的大衆化追求 | |||
| 三 | 邕劇芸術与近代嶺南文化的互融 | |||
| 四 | 中国-東盟戦略背景下邕劇伝承与発展的SWOT分析及路径選択 | |||
| 五 | 参与式発展視域下邕劇的数字化開発与協同創新 | |||
| 六 | 背靠古典，面向当下-广西南寧大型伝統邕劇《三進士》晋京演出有感 | |||
| 第四編 | 現状観察 | |||
| 一 | 京劇如何“走出去”-梅蘭芳首次訪日公演的啓示 | |||
| 二 | 従《舞台生活四十年》看梅蘭芳的京劇革新精神 | |||
| 三 | 別具一格，自成体系-試論阿甲的京劇批評観 | |||
| 四 | 強化与創新-従文学角度論伝統粤劇与現代社会的接軌 | |||
| 五 | 共生視域下“中国-東盟戯劇命運共同体”的建構 | |||
| 六 | 徳芸双馨，継往開来-論高等戯曲教育与人文精神的伝承 | |||
| 七 | 山水相連的戯劇舞台 | |||
| 八 | 堅守伝統戯曲的美学品性-小劇場戯曲“創新”之我見 | |||
| 九 | 一則“旧”聞引発的思考-兼論戯文専業本科畢業論文質量的提昇対策 | |||
| 第五編 | 観劇随感 | |||
| 一 | 疏狂不羈見真情-談北昆《宦門子弟錯立身》対経典的成功解読 | |||
| 二 | 剛柔相済，撼人心魄-評劇《竇娥冤》的編導芸術 | |||
| 三 | 戯推物理，曲尽人情-河北梆子《夢蝶劈棺》的編導芸術 | |||
| 四 | 尋覓舞台和荧幕的最佳契合点-京劇電影《李慧娘》的美学意蘊 | |||
| 五 | 由解構到重構-従《瘋娘》的改編看彝劇的発展 | |||
| 六 | 坎坎聯姻路殷殷中印情-南派粤劇《瓔珞伝》観後 | |||
| 第六編 | 読書断想 | |||
| 一 | 戯曲文献学研究的開拓之作-孫崇涛先生《戯曲文献学》的学術貢献 | |||
| 二 | 用散文写歴史，以自述表学術-《戯縁-孫崇涛自述》読後 | |||
| 三 | 開拓戯曲史研究的新視野-読朱偉明等著《漢劇史論稿》 | |||
| 四 | 感自己之感，言自己之言-朱偉明《中国古典戯曲論稿》評介 | |||
| 五 | 鋭意創新鈎深致遠-叶長海、張福海《插図本中国戯劇史》述評 | |||
| 六 | 莆仙戯研究的新進展-馬建華《莆仙戯与宋元南戯、明清伝奇》一書評析 | |||
| 七 | 劉暁明：《雑劇形成史》 | |||
| 八 | 宋俊華：《中国古代戯劇服飾研究》 | |||
| 後記 | ||||