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六朝画論研究
陳伝席 中国青年 2014年11月 p376/16開/精装 ISBN7515328401 |
| 目録 | ||||
| 自序 | ||||
| 原序 | ||||
| 台湾版自序 | ||||
| 第一章 | 重評顧恺之及其画論 | |||
| 一 | 従謝赫《古画品録》談起 | |||
| 二 | 張彦遠対顧恺之的評价 | |||
| 三 | 関于顧恺之絵画創作的几个故事 | |||
| 四 | 顧恺之和六朝几位画家的比較 | |||
| 五 | 顧恺之的貢献主要在画論 | |||
| 六 | 関于顧恺之三篇画論問題 | |||
| 七 | 中国絵画在芸術上的徹底覚醒 | |||
| 八 | 顧恺之伝神論的産生 | |||
| 九 | 顧恺之画論的影響和評价 | |||
| 第二章 | 《論画》点校注訳 | |||
| 一 | 《論画》点校注釈 | |||
| 二 | 《論画》訳文 | |||
| 第三章 | 《魏晋勝流画賛》点校注訳 | |||
| 一 | 《魏晋勝流画賛》点校注釈 | |||
| 二 | 《魏晋勝流画賛》訳文 | |||
| 第四章 | 《画雲台山記》点校注訳 | |||
| 一 | 《画雲台山記》点校注釈 | |||
| 二 | 《画雲台山記》訳文 | |||
| 附録 | 顧恺之介紹 | |||
| 第五章 | 宗炳《画山水序》研究 | |||
| 一 | 最早的山水画論 | |||
| 二 | “道”、“理”、“神”、“霊”、“聖” | |||
| 三 | 山水画功能論 | |||
| 四 | 写山水之神 | |||
| 五 | 以形写形，以色貌色 | |||
| 六 | 遠小近大原理之発現 | |||
| 七 | 道家思想的浸入-対後世画論和画的影響 | |||
| 第六章 | 《画山水序》点校注訳 | |||
| 一 | 《画山水序》点校注釈 | |||
| 二 | 《画山水序》訳文 | |||
| 附録 | 宗炳介紹 | |||
| 第七章 | 王微《叙画》研究 | |||
| 一 | 王微思想簡説 | |||
| 二 | 考王微《叙画》写于宗炳《画山水序》之後 | |||
| 三 | 山水画功能論 | |||
| 四 | 山水画是独立的芸術画科論 | |||
| 五 | 写山水之神 | |||
| 六 | 明神降之(上) | |||
| 七 | 明神降之(下) | |||
| 八 | 対後世文人画的影響 | |||
| 第八章 | 《叙画》点校注訳 | |||
| 一 | 《叙画》点校注釈 | |||
| 二 | 《叙画》訳文 | |||
| 附録 | 王微介紹 | |||
| 第九章 | 論中国画之韻 | |||
| 一 | 原“韻” | |||
| 二 | 韻和神的関系 | |||
| 三 | 韻用于画之意義 | |||
| 四 | 韻的含義之発展 | |||
| 五 | 以气取韻為上 | |||
| 六 | “南宗”画尚韻説及韻与人格之修養 | |||
| 七 | 結語 | |||
| 附録 | 原“气” | |||
| 第十章 | 謝赫与《古画品録》的几个問題 | |||
| 一 | 《古画品録》的原書名問題 | |||
| 二 | 《古画品録》的著作権問題 | |||
| 三 | 謝赫及其著書年代問題 | |||
| 四 | 謝赫的理論和実踐之対抗性問題 | |||
| 五 | “六法”句読標点問題 | |||
| 六 | 骨法-伝神-气韻 | |||
| 第十一章 | 《古画品録》点校注訳 | |||
| 一 | 《古画品録》点校注釈 | |||
| 二 | 《古画品録》訳文 | |||
| 第十二章 | 姚最和《続画品》的几个問題 | |||
| 一 | 姚最的生平和思想 | |||
| 二 | 《続画品》的著作年代 | |||
| 三 | 《続画品》中応注意的几个問題 | |||
| 第十三章 | 《続画品》点校注訳 | |||
| 一 | 《続画品》点校注釈 | |||
| 二 | 《続画品》訳文 | |||
| 第十四章 | 《山水松石格》研究 | |||
| 一 | 《山水松石格》的作者和年代 | |||
| 二 | 《山水松石格》的貢献及其影響 | |||
| 三 | 色彩的研究和破墨的提出 | |||
| 第十五章 | 《山水松石格》点校注訳 | |||
| 一 | 《山水松石格》点校注釈 | |||
| 二 | 《山水松石格》訳文 | |||
| 第十六章 | 玄学与山水画 | |||
| 附録一 | 雲崗石窟雕刻 | |||
| 附録二 | 戴逵、戴颙在雕塑史上的地位 | |||
| 後記 | ||||