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銭谷融先生紀念文集
華東師範大学中文系 華東師範大学 2017年10月 p/16開/精装 ISBN7567570602 |
| 目録 | ||||
| 自述三題 | ||||
| 熱烈祝賀銭谷融先生百歳華誕 | ||||
| 為人為文都称得上是我們学科的形象大使 | ||||
| 跟銭先生編書 | ||||
| 当代学界一民魂-恭賀銭谷融教授期頤大寿 | ||||
| 莫信詩人竟平淡-賀銭谷融先生百歳華誕 | ||||
| 我鏡頭里的銭谷融先生 | ||||
| 谷融師二三事 | ||||
| 一字千秋識高風 | ||||
| 銭谷融先生的文学情懐、識見和格調 | ||||
| 垂範学界 沢被後世-恩師銭谷融先生対我的関懐、栽培 | ||||
| 谷融先生的風範-献給恩師百歳華誕 | ||||
| 拂去烟塵帰真見瑜-銭谷融先生与我的師生縁 | ||||
| 散淡人生得百歳-賀銭谷融先生百歳華誕 | ||||
| 師生是一輩子的関系-記銭谷融老師及老師的老師 | ||||
| “他写得好，這个老頭儿！”-賀銭谷融先生百歳華誕 | ||||
| 瑣憶-為銭谷融先生百歳華誕而写点点滴滴 | ||||
| “我最喜歓做“成人之美”的事” | ||||
| 寵辱不驚勘破風雲 | ||||
| 仁者寿-賀銭谷融先生百歳華誕 | ||||
| 散淡中的堅守 | ||||
| 銭谷融先生 | ||||
| 門外説銭師 | ||||
| 喧嘩中的清醒者-記銭谷融先生 | ||||
| 寄懐秋水，坐沐春風-我与銭先生二三事 | ||||
| 論銭谷融的人学思想-為紀念銭谷融先生百年誕辰而作 | ||||
| “文学是人学”再続談-賀銭師百歳寿誕 | ||||
| 読銭谷融先生 | ||||
| 略談銭谷融的《論“文学是人学”》 | ||||
| 歳月回声：銭谷融先生談俄羅斯文学 | ||||
| 春風夏雨為人師-銭谷融教授 | ||||
| 銭谷融先生的散文芸術新論-読《銭谷融論文学》 | ||||
| 銭谷融先生文学思想述論 | ||||
| 細節可見真性情-恭賀銭先生百歳華誕 | ||||
| 記憶中的恩師-敬賀銭谷融先生百歳華誕 | ||||
| 銭門読書瑣記 | ||||
| 並非懶散更非无能 | ||||
| “一生最大的興趣是読“人学””-記我的導師銭谷融教授 | ||||
| 経典的魅力-写于銭谷融先生百歳華誕之際 | ||||
| 麗娃河辺学記 | ||||
| 我的老師銭谷融先生 | ||||
| 逆来順受，随遇而安 | ||||
| 師従銭谷融先生記事 | ||||
| 我画銭先生的油画像 | ||||
| 重読《“論“文学是人学””批判集（第一集）》 | ||||
| 銭谷融先生与外国文学 | ||||
| 理論的勇气和思想的淵源-論銭谷融先生“論文学是人 | ||||
| 学”之文学思想 | ||||
| 又逢丁酉説“人学” | ||||
| 引人“文学生活”視野，天地陡然開闊 | ||||
| 論近代日報小説 | ||||
| 《吶喊》版本新考 | ||||
| 百年海外華人学者的文学理論与批評 | ||||
| 伝統如何反伝統，現代如何反現代？-七十年前朱光潜 | ||||
| 与魯迅関于“曲終人不見”的争論及其余響 | ||||
| 魯迅的“世界人”概念及其当代思想价値 | ||||
| 挑戦与博弈：文化研究、闡釈、審美 | ||||
| 論中国古代小説文体研究的四種関系 | ||||
| 漫長的革命：西学的中国化与中国学術原創的未来 | ||||
| 晩清民初：魯迅漢語実踐的“四重奏” | ||||
| 什麼是今天中国的“住房問題”？ | ||||
| “環球百貨”、“摩登女郎”与上海外観現代性的生成 | ||||
| 論“文学是情学” | ||||
| 新媒体語境与“文学史的終結” | ||||
| 孔子的“仁”与人道主義 | ||||
| 中国現代文学和早期中国電影之間存在着怎様的文化関聯-以現存的，公衆可以看到的1922-1936年的国産影片為例 | ||||
| 張愛玲小説題目釈義 | ||||
| 詩学視野与語言学取径-細読文学語篇《合歓樹》 | ||||
| 試析卞之琳早期詩歌創作之風格 | ||||
| 創傷和抵抗的叙事-読陳染的《私人生活》 | ||||
| “有許多陣風都要它抵挡”-簡析穆旦晩年詩歌創作的精神資源 | ||||
| 説吧，記憶-《朝花夕拾》“回憶”的叙述学分析 | ||||
| 《学衡》与《新青年》的文学論争 | ||||
| 銭谷融先生学術年譜 | ||||