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文明論的歴史哲学(全3册)-国家哲学社会科学成果文庫
陳? 上海人民出版 2023年10月 p/16開/ ISBN: 9787208183988 |
| 目録 | ||||
| 導論 | ||||
| 第一章 | 従思辨的歴史哲学、批判/分析的歴史哲学到文明論的歴史哲学 | |||
| 一節 | 歴史哲学的類型与文明論的歴史哲学 | |||
| 二節 | 多元文明互動視野下主体与文明的不同関聯形式 | |||
| 第一編 | 歴史普遍性的重構：従超越普遍性到具体普遍性 | |||
| 二章 | 西方文明視域中的普遍歴史話語及其病理 | |||
| 一節 | 歴史滄桑感与歴史生存的悖謬処境 | |||
| 二節 | 西方思想中的“普遍歴史”規劃 | |||
| 三節 | 歴史作為“大写的基督” | |||
| 四節 | 黒格爾：神人之間的精神辯証法 | |||
| 五節 | 歴史的貶抑与普遍歴史的文明論病理 | |||
| 三章 | 歴史普遍性的重建：儒家思想視野中的“歴史文化宇宙” | |||
| 一節 | 事与史 | |||
| 二節 | 事与道 | |||
| 三節 | 道与時 | |||
| 四節 | “理勢合一”：作為世界歴史精神的“天心” | |||
| 五節 | 天経.地義.人情：“歴史普遍性”的三元組構 | |||
| 第二編 | 世界歴史進程論：従“自由為本”到“天下帰仁” | |||
| 四章 | 自由理念与西方的世界歴史進程叙事 | |||
| 一節 | 自由与西方世界歴史叙事的終極理念 | |||
| 二節 | 多元文明的線性処理：黒格爾論世界歴史進程 | |||
| 三節 | 自由的理念与世界歴史的普遍人性地基 | |||
| 五章 | “天下帰仁”：梁漱溟与世界歴史進程的儒家叙事 | |||
| 一節 | 作為“中国問題”与“世界問題”的東西文化問題 | |||
| 二節 | 終極无為宇宙図景中的生活意義問題 | |||
| 三節 | 人生路向与文明類型：梁漱溟歴史哲学中的“人”“文”交構 | |||
| 四節 | “天下帰仁”：世界歴史進程的儒家叙事 | |||
| 第三編 | 世界秩序、文明共生和歴史意義 | |||
| 六章 | “多元一体”与世界歴史秩序之重構 | |||
| 一節 | 意識形態与文明的張力：論亨廷頓的“文明冲突論” | |||
| 二節 | “天下一家”与儒家秩序理想：韋伯中国論述之検討（上） | |||
| 三節 | “天下一家”与“孝道”倫理：韋伯中国論述之検討（下） | |||
| 四節 | “多元一体”与文明共生 | |||
| 七章 | “精神突破”与歴史意義 | |||
| 一節 | 従“軸心時代”到“天下時代”：精神突破与歴史意義 | |||
| 二節 | “治出于二”与中国的“天下時代” | |||
| 三節 | 超越性与歴史性的居間：仁性意識与生存論的中道真理 | |||
| 四節 | “歴史民族”：中華民族的立身基礎 | |||
| 参考文献 | ||||
| 索引 | ||||
| 後記 | ||||