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五山文学与中国文学-比較文学研究学術叢書
張暁希 等著 中央編訳 2014年3月 p293/16開/平装 ISBN7511720412 |
| 本書沿着日本五山文学各个不同歴史時期的発展脉絡，選取夢窗疏石、虎関師煉、中岩圓月、義堂周信、絶海中津、景徐周麟、一休宗純、策彦周良等代表作家和作品，多角度考察了五山文学産生的社会、思想、文化背景等。 | |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 五山文学与五山文化 | |||
| 一 | 禅宗東移入扶桑 | |||
| 二 | 宋学思想的伝播及根植 | |||
| 三 | 日本漢文学的巓峰-五山文学 | |||
| 四 | 従唐式茶会到日本的茶道 | |||
| 五 | 従宋元的山水画到日本的山水画 | |||
| 結語 | ||||
| 第二章 | 虎関師煉的詩学思想 | |||
| 一 | 《済北詩話》与中国詩話 | |||
| 二 | 唯理之適 | |||
| 三 | 醇全之意 | |||
| 四 | 尽美尽善 | |||
| 五 | 志、性情和雅正 | |||
| 結語 | ||||
| 第三章 | 夢窗疏石的造園思想与風格 | |||
| 一 | 禅式庭園的開拓者-夢窗疏石 | |||
| 二 | 自然風景与造園 | |||
| 三 | 庭園様式的転変与造園 | |||
| 四 | 庭園主題的表現 | |||
| 五 | 造園思想-禅与隠逸 | |||
| 結語 | ||||
| 第四章 | 中岩圓月的儒士風骨 | |||
| 一 | 憂国憂民之真情 | |||
| 二 | 守道与固窮的君子人格 | |||
| 三 | 待時而動的儒家隠逸観 | |||
| 結語 | ||||
| 第五章 | 義堂周信的文学観 | |||
| 一 | 道理与文章 | |||
| 二 | 恬静超脱的漢詩 | |||
| 三 | 義堂的文学思想 | |||
| 結語 | ||||
| 第六章 | 絶海中津的文人風致 | |||
| 一 | 坦率之性与脱俗之心 | |||
| 二 | 源于中華的伝世詩作 | |||
| 三 | 沢被禅林的書画芸術 | |||
| 結語 | ||||
| 第七章 | 景徐周麟的禅儒一致思想 | |||
| 一 | 対求道精神的堅持 | |||
| 二 | 禅儒一致与政治理想 | |||
| 三 | “身不隠心隠”的思想 | |||
| 結語 | ||||
| 第八章 | 一休宗純的特異性 | |||
| 一 | 対儒家思想的継承 | |||
| 二 | 対淡泊質朴的古禅風的堅守 | |||
| 三 | “身隠心不隠”的思想 | |||
| 結語 | ||||
| 第九章 | 漢詩与文化交流 | |||
| 一 | 遣明使及其必備的条件 | |||
| 二 | 策良周彦与漢学修養 | |||
| 三 | 漢詩与景観 | |||
| 四 | 漢詩与宗教 | |||
| 五 | 漢詩与外交 | |||
| 結語 | ||||
| 第十章 | 中日古代流散漢詩及其特点 | |||
| 一 | 流散者遠離故土的思郷性 | |||
| 二 | 流散者在異質文化中遭遇的思想碰撞与文化冲突 | |||
| 三 | 流散文学在異質文化中的融合与伝播 | |||
| 結語 | ||||
| 後記 | ||||