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語境和語義：近代中国思想世界的関鍵詞（上下)
王中江 張宝明 編 上海人民出版 2022年9月 p909/16開/平装 ISBN: 9787208178076 |
| 目録 | ||||
| 前言 | ||||
| 上巻 | ||||
| 一 | 近代中国的関鍵詞世界化与个性主義 | 耿雲志 | ||
| 二 | 中国近代思想中的“未来” | 王汎森 | ||
| 三 | 章太炎的个体思想和唯識仏教-中国近代的万物一体論的走向 | |||
| ……（日）坂元弘子 | ||||
| 四 | 中国進化世界観的誕生-厳復進化主義的復合結構 | 王中江 | ||
| 五 | 科学的泛化及其歴史意蘊-五四時期科学思潮再評价 | 楊国栄 | ||
| 六 | 晩清中国的宗教概念 | |||
| ……（日）村田雄二郎 | ||||
| 七 | “孔学”与“孔教”：作為“五四”思想世界的両个関鍵詞 | 張宝明 | ||
| 八 | 東西洋考“自主之理”-“議会”“民主”“共和”“自由”等西方概念在19世紀的漢訳、嬗変和使用 | 方維規 | ||
| 九 | 従追求正道到認同国族-明末至清末中国公私観念的重整 | 黄克武 | ||
| 十 | 天下主義/夷夏之辨及其在近代的変異 | 許紀霖 | ||
| 十一 | 従republic到“共和”：一个西方政治概念的中国之旅 | 李恭忠 | ||
| 十二 | 梁啓超与20世紀前期社会階級話語的流行 | 蒋凌楠 | ||
| 十三 | 概念的旅行：“啓蒙運動”在東亜的語義変遷 | 陳建守 | ||
| 十四 | 何為進歩：章太炎訳介斯賓塞的主旨変焦及其投影 | 彭春凌 | ||
| 十五 | 従“大同”到“存倫”-陳煥章対康有為的反思 | 皮迷迷 | ||
| 十六 | “以自識為宗”与“以衆生為我”：再論章太炎的革命主体学説 | |||
| ……郝穎婷 | ||||
| 十七 | “格物窮理”：晩明西洋哲学与宋明理学之間的話語競争 | 王格 | ||
| 十八 | “形而上学”何以成為中国哲学現代転型的“関鍵詞” | 韓立坤 | ||
| 下巻 | ||||
| 一 | 日訳関鍵詞与中国新名詞日本学人西周対漢字哲学用語的貢献 | 徐水生 | ||
| 二 | 従“佳趣論”到“美学”-“美学”訳詞在日本的形成簡述 | 徐水生 | ||
| 三 | 近代中国訳名同日本訳名的相遇和選択：従厳訳術語到日訳術語的転換及其縁由 | 王中江 | ||
| 四 | 日訳西学新範畴与中国哲学的近代転型 | 郭剛 | ||
| 五 | 日訳西学与中国哲学的近代転型-基于王国維哲学思想的分析 | 杜永寛 | ||
| 六 | 清末民初的“主義”話語“主義時代”的来臨-中国近代思想史的一个関鍵発展 | 王汎森 | ||
| 七 | 近代各種“主義”的伝播与《清議報》 | 陳力衛 | ||
| 八 | 1919：在“学説”与“主義”之間 | 張宝明 | ||
| 九 | 従五四時期的“主義”建構到中共初創的行動綱領-一条思想史線索的考察 | |||
| ……欧陽哲生 | ||||
| 十 | 陳煥章論儒教社会主義 | 唐文明 | ||
| 十一 | 論《仁学》中的世界主義-譚嗣同思想的再検討 | 呂存凱 | ||
| 十二 | 観念史/概念史研究的方法和翻訳関鍵詞方法的意涵和局限-雷蒙.威廉斯《関鍵詞：文化与社会的詞匯》重估 | 方維規 | ||
| 十三 | 清季囲繞万国新語的思想論争 | 羅志田 | ||
| 十四 | 中国近代翻訳性文本中的“同名異訳”与“異名同訳”現象 | 王憲明 | ||
| 十五 | “文明”与“社会”奠定的歴史基調-略論晩清以降“新名詞”的浮現対“中国歴史”的重塑 | 章清 | ||
| 十六 | 厳復与科学名詞審定 | 沈国威 | ||
| 十七 | 西周与厳復-以学問観、道徳観為中心 | |||
| ……（日）高柳信夫 | ||||
| 十八 | 清代後期西学東漸的内在“錯位”探析 | 李躍紅 | ||