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广東省民俗文化研究会会議論文集（2016-2019）
广東省民俗文化研究会 深[zhen4]博物館 編 文物 2021年1月 p/16開/精装 ISBN: 9787501069750 |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
| 一 | 2016.順徳 民俗与水神信仰 | |||
| 一 | 福建莆田博物館蔵清代《天後聖迹図軸》研究 | 肖海明 | ||
| 二 | 南海神与達奚司空的歴史考据与民間伝説 | 曾応楓 | ||
| 三 | 神明祭祀与工商業管理-浅談明清時期广東石湾的陶業与社会 | 黎麗明 | ||
| 四 | 祈雨与日常生活-以博羅県陳孝女祠為中心的考察 | 侯娟 | ||
| 五 | 仏山禾花仙娘崇拜的民俗解読 | 程宜 | ||
| 六 | 广東南海神的信仰発展与神格変遷 | |||
| ……劉翀 | ||||
| 七 | 護海神霊羅侯王的歴史淵源和信仰習俗探究 | 黎明 | ||
| 八 | 珠海媽祖廟的分布及价値 | 黄金河 | ||
| 九 | 東江中下遊水神信仰的田野調査及推論 | 林慧文 | ||
| 十 | 試論咸水歌是疍家人的精神文化載体 | 林鳳群 | ||
| 二 | 2018.東莞 广東民俗与民間工芸 | |||
| 一 | 非遺瑤綉的挖掘、伝承与発展-以連南瑤族自治県為例 | 李筱文 | ||
| 二 | 明清广東地区竹紙生産的発展和探源-以龍門三寨谷造紙遺址為例 | 陳政禹 | ||
| 三 | 当代文化遺産的保護利用与可持続発展-香雲紗遺産的保護与発展 | 胡志輝 | ||
| 四 | 従仰視到平視：近代石湾陶塑芸術風格的源流与演変 | 黎麗明 | ||
| 五 | 従广州黄大仙祠沿革看黄大仙信仰的地方特色 | |||
| ……劉翀 | ||||
| 六 | 广州水上居民信仰禁忌文化的研究 | |||
| ……謝棣英 鄭少霞 | ||||
| 七 | 論民族文化瑰宝之瑤族“耍歌堂”-以連南八排瑤為例 | 李威 | ||
| 八 | 試析伝統潮陽剪紙的特色及其民俗意味 | 南新栄 | ||
| 九 | 广作新生代提昇需求分析 | 董帥 | ||
| 十 | 恵州賓興館碑記補考-従碑記内容看清未恵州賓興科挙 | 鐘雪平 | ||
| 三 | 2019.深圳 民俗与旅遊 | |||
| 一 | 陌生的价値-流動与舌尖上的文化体認 | |||
| ……邓啓耀 | ||||
| 二 | 従伝統儀式到現代表演-民俗旅遊賦能郷村全面振興的路径 | 江金波 | ||
| 三 | 广府民系飲食民俗文化及其源流和特色 | 羅雨林 | ||
| 四 | 歴史民俗学方法下的社会組織民俗研究-以獅山樹本善堂的起源問題為例 | 李旭濱 | ||
| 五 | 水上運動与民俗旅遊資源整合開発路径探索-以中山市“非遺”項目為例 | 黄金湖 | ||
| 六 | 城市演劇与文化認同：以粤劇南派芸術1950-1960年代表演実踐為中心的考察 | |||
| ……甘政 廖恒 | ||||
| 七 | 歴史街区“微改造”啓示 | 呉翠明 | ||
| 八 | 順徳“世界美食之都”品牌昇級路径研究 | 周書雲 | ||
| 九 | “嶺南第一台”的古今輝映-仏山祖廟万福台的文旅融合之路 | 黄韻詩 | ||
| 十 | 粤北山区城鎮旅遊新探：以連南三江鎮為例 | 呉平貞 | ||
| 後記 | ||||