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帰義軍史研究-唐宋時代敦煌歴史考察-中華学術叢書
栄新江 上海古籍 2015年3月 p//精装 ISBN7532569942 |
| 目録 | ||||
| 序（季羨林） | ||||
| 前言 | ||||
| 第一章 | 帰義軍大事紀年及相関問題 | |||
| 第一節 | 帰義軍大事紀年 | |||
| 第二節 | 敦煌地区的改元与紀年 | |||
| 第二章 | 帰義軍歴任節度使的卒立世系与称号 | |||
| 第一節 | 張議潮（851-867） | |||
| 第二節 | 張淮深（867-890） | |||
| 第三節 | 張淮鼎（890-892） | |||
| 第四節 | 索勲（892-894） | |||
| 第五節 | 張承奉（894-910） | |||
| 第六節 | 曹仁貴（議金）（914-935） | |||
| 第七節 | 曹元徳（935-939） | |||
| 第八節 | 曹元深（939-944） | |||
| 第九節 | 曹元忠（944-974） | |||
| 第十節 | 曹延恭（974-976） | |||
| 第十一節 | 曹延禄（976-1002） | |||
| 結語 | ||||
| 第三章 | 帰義軍的創立与発展 | |||
| 第一節 | 従沙州起義到收復凉州 | |||
| 第二節 | 唐朝的河隴経営及其与張議潮的矛盾 | |||
| 第三節 | 帰義軍勢力臻于極盛和唐朝的措置 | |||
| 第四章 | 張淮深代守帰義及其与唐中央朝廷之関系 | |||
| 第一節 | P.2044V《文範》記事考辨 | |||
| 第二節 | 史籍中“河西”概念的演変 | |||
| 第三節 | 張淮深与唐朝之関系 | |||
| 第五章 | 李氏家族執政始末 | |||
| 第一節 | 《隴西李氏再修功徳記》所記減索勲事 | |||
| 第二節 | 長史、司馬実掌政権 | |||
| 第三節 | 李氏家族由盛而衰 | |||
| 第六章 | 金山国的建立与滅亡 | |||
| 第一節 | 建国年代 | |||
| 第二節 | 建国時的内外形勢 | |||
| 第三節 | 与甘州回鶻的戦争厂 | |||
| 第七章 | 曹議金与曹氏帰義軍政権基礎 | |||
| 第一節 | 由曹仁裕（良才）事迹証曹仁貴即曹議金 | |||
| 第二節 | 曹議金的通使後梁与莫高窟第98窟的興建 | |||
| 第三節 | 従第98窟供養人題記看曹氏政権基礎 | |||
| 第八章 | 曹氏帰義軍与中原的文化交往 | |||
| 第一節 | 五台山文殊信仰的伝人敦煌 | |||
| 第二節 | “新様文殊”像的来歴 | |||
| 第三節 | 五台山文殊信仰的西漸 | |||
| 第九章 | 帰義軍時代的敦煌仏教輿仏教界 | |||
| 第一節 | 帰義軍仏教的来源 | |||
| 第二節 | 九、十世紀敦煌仏教的盛衰 | |||
| 第三節 | 河西都僧統的在位年代 | |||
| 第十章 | 帰義軍与甘州回鶻之関系 | |||
| 第一節 | 張氏帰義軍与河西回鶻的争斗 | |||
| 第二節 | 曹議金与回鶻的聯姻及其親征甘州之役 | |||
| 第三節 | 帰義軍与甘州回鵲的交往及其通使中原 | |||
| 第十一章 | 帰義軍与西州回鵑之関系 | |||
| 第一節 | 回鶻西遷後天山東部的形勢 | |||
| 第二節 | 伊州的易手 | |||
| 第三節 | 金山国的努力与失敗 | |||
| 第四節 | 曹氏帰義軍与西州回鶻的文化交往 | |||
| 附録 | 敦煌写本《敕河西節度兵部尚書張公徳政之碑》校考 | |||
| 本書所引敦煌文献編号索引 | ||||
| 再版後記 | ||||