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教化儒学続説-北京師範大学哲学学科叢書
李景林 中国社会科学 2020年2月 p// ISBN: 9787520361248 |
| 目録 | ||||
| 緒言 | ||||
| 一 | 続説之一 | |||
| 一 | 義理的体系与信仰的系統 | |||
| 二 | 儒家的教化方式与当代中国的信仰建構 | |||
| 三 | 教化-儒学的精神特質 | |||
| 四 | 教化的民間性 | |||
| 二 | 続説之二 | |||
| 一 | 人性本善与道徳責任 | |||
| 二 | 従“論才三章”看孟子的性善論 | |||
| 三 | 論人性本善及其自我捍衛机制 | |||
| 四 | 人性的結構与目的論善性 | |||
| 五 | 浩然之气与人性本善 | |||
| 三 | 続説之三 | |||
| 一 | 孔子“聞道”説新解 | |||
| 二 | 論孟子的道統与学統意識 | |||
| 三 | 朱子的思想藍図与当代中国思想的建構 | |||
| 四 | 続説之四 | |||
| 一 | “民可使由之”説所見儒家人道精神 | |||
| 二 | “逐世无悶”与“人不知不慍” | |||
| 三 | 論孝与仁 | |||
| 四 | 孟子的仁政思想 | |||
| 五 | 誠信的本真涵義是什麼 | |||
| 六 | 儒家的道徳精神及其現代意義 | |||
| 七 | 誠敬存養与格物窮理 | |||
| 五 | 続説之五 | |||
| 一 | 徳、芸、知簡説 | |||
| 二 | 人惟求旧器惟求新 | |||
| 三 | 文化焦慮浅議 | |||
| 四 | 在“進”与“止”之間保持張力 | |||
| 五 | 善用生活中的加減法 | |||
| 六 | 人性論的論域曁价値取向 | |||
| 七 | 以情応物的心物観 | |||
| 八 | 堅持儒学作為哲学或形上学的研究方向 | |||
| 六 | 続説之六 | |||
| 一 | 将方法收帰内容 | |||
| 二 | 《易》《老》象以抒義的証道方式 | |||
| 三 | 馮友蘭後期哲学思想的転変 | |||
| 四 | 人道即天道 | |||
| 附録一 | ||||
| 一 | 儒学的現代命運与未来発展 | |||
| 二 | 一条最合度的道路 | |||
| 三 | 守住教師的本分 | |||
| 四 | 歴史精神与文化復興 | |||
| 五 | 名士為表儒士為里 | |||
| 六 | 儒家講学伝統的復興 | |||
| 七 | 玄学与理学研究的一个新視界 | |||
| 八 | 《性情与礼教-先秦儒学立人思想研究》序 | |||
| 九 | 《二程道学異同研究》序 | |||
| 十 | 《経学与実理-朱子四書学研究》序 | |||
| 附録二 | ||||
| 一 | 价値視閾下中国哲学的当代詮釈 | |||
| 二 | 教化儒学：一種系統性建構的当代新儒学体系 | |||