|
李東陽与茶陵派研究
薛泉 著 人民出版社 2013年12月 p226/16開/平装 ISBN7010129886 |
| 本書精心選択李東陽研究中的五个薄弱問題-政治心態与文化品格、文学思想、与茶陵派成員交遊、与前七子之関系、詩文的伝播与接受，対其進行了較為深入的研究。 | |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一 | 研究現状及存在的問題 | |||
| 二 | 研究範囲与主要内容 | |||
| 第一章 | 李東陽的政治心態与文化品格 | |||
| 第一節 | 仕宦意識：政治理想的追求与失落 | |||
| 一 | 仕宦意識的形成与高漲 | |||
| 二 | 仕宦意識的淡化与終結 | |||
| 第二節 | 憂患意識：国計民生的関注与思考 | |||
| 一 | 憂患意識之流程 | |||
| 二 | 憂患意識之特征 | |||
| 第三節 | “吏隠”：心霊矛盾的超越与文化品格的熔鋳 | |||
| 一 | “吏隠”之縦覧-先秦至明中叶 | |||
| 二 | “吏隠”：矛盾与痛苦的超越途径 | |||
| 三 | “吏隠”与人格及文化品格的熔鋳 | |||
| 第二章 | 李東陽文学思想探微 | |||
| 第一節 | 文体辨析説：文学思想的理論基石 | |||
| 一 | 体類之辨 | |||
| 二 | 体派之辨 | |||
| 第二節 | 復古通変説：文学思想的発展動力 | |||
| 一 | 兼師衆人之長，自鋳一己風格 | |||
| 二 | 以復古為通変，探索問題革新 | |||
| 第三節 | 中和言情説：文学思想的核心内容 | |||
| 一 | 重視詩楽之美，恢復言情本質 | |||
| 二 | 注重民歌時調，抒写真情実感 | |||
| 第三章 | 李東陽与茶陵派成員交遊 | |||
| 第一節 | 茶陵派的形成 | |||
| 一 | 茶陵派名称之由来及其他 | |||
| 二 | 茶陵派的成立 | |||
| 三 | 茶陵派形成上限考 | |||
| 第二節 | 李東陽与茶陵派成員交遊概述 | |||
| 第三節 | 李東陽与茶陵派成員交遊挙例 | |||
| 一 | 与謝鐸交遊 | |||
| 二 | 与邵宝交遊 | |||
| 三 | 与彭民望、楊一清交遊 | |||
| 第四章 | 李東陽与前七子之関系 | |||
| 第一節 | 双向接受及其文化意蘊 | |||
| 一 | 与前七子双向接受述考 | |||
| 二 | 双向接受之因及其文化意蘊 | |||
| 第二節 | 反接受発展軌迹述考 | |||
| 一 | 摩擦期：弘治末年至正徳初年 | |||
| 二 | 対立期：正徳初至正徳十一年 | |||
| 第三節 | 反接受的原因及其文化意蘊 | |||
| 一 | 文学観点向左及人格差異合乎邏輯的発展 | |||
| 二 | 明人矯激意識与時代主流学術転向的影響 | |||
| 第五章 | 李東陽詩文作品的伝播与接受 | |||
| 第一節 | 李東陽自覚謹慎的文学伝播意識 | |||
| 一 | 注意伝播的偶然性与必然性 | |||
| 二 | 重視作品的伝播与接受效果 | |||
| 第二節 | 李東陽詩文在明代的伝播与接受 | |||
| 一 | 単篇伝播状況 | |||
| 二 | 結集伝播概観 | |||
| 第三節 | 《懐麓堂稿》与《懐麓堂続稿》在明清時的伝播与接受 | |||
| 一 | 《懐麓堂稿》、《懐麓堂続稿》在明代的伝播与接受 | |||
| 二 | 《懐麓堂稿》在清代的伝播与接受 | |||
| 附録 | 李東陽研究資料選編 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||