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无中生有与心声合一-魏晋与晩明時期的士人楽論思想
王維 黒龍江大学 2014年11月 p233// ISBN781129821X |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 導言 | |||
| 第一節 | 断代問題 | |||
| 第二節 | 方法論問題 | |||
| 第三節 | 相関的研究現状 | |||
| 第二章 | 无中生有-魏晋士人的楽論思想研究 | |||
| 第一節 | 以无為本-王弼的音楽美学思想 | |||
| 第二節 | 聖人作楽-阮籍《楽論》中的音楽美学思想 | |||
| 第三節 | 以无為用-嵇康《声无哀楽論》中的音楽美学思想 | |||
| 第四節 | 以无為心-陶淵明的音楽美学思想 | |||
| 第三章 | 心声合一-晩明士人的楽論思想研究 | |||
| 第一節 | 心学的視角 | |||
| 第二節 | 晩明儒釈道三教思想的特点 | |||
| 第三節 | “心同吟同”与“得手応心” | |||
| 第四節 | “真声”之人与“真人”之声 | |||
| 第五節 | “意趣神色”与“神情合至” | |||
| 第六節 | “声有哀楽”与“声无哀楽” | |||
| 第四章 | 結論 | |||
| 第一節 | 比較魏晋四士的楽論中的音楽美学思想 | |||
| 第二節 | 比較晩明四士的楽論中的音楽美学思想 | |||
| 参考文献 | ||||
| 附録 | ||||
| 後記 | ||||