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《世説新語》研究史論
劉強 復旦大学 2019年12月 p/16開/平装 ISBN: 9787309147476 |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
| ……龚斌 | ||||
| 緒論 | 《世説新語》的成書及其影響 | |||
| 一節 | 《世説新語》成書的文化淵源 | |||
| 二節 | 劉義慶与《世説新語》的編撰 | |||
| 三節 | 《世説新語》的書名、版本、巻次及門類 | |||
| 四節 | 《世説新語》的影響及研究 | |||
| 第一章 | 南朝的“世説学” | |||
| 一節 | 史敬胤的《世説新語》選注 | |||
| 二節 | 劉孝標及其《世説新語注》 | |||
| 三節 | 沈約《俗説》与殷芸《小説》 | |||
| 一 | 沈約及其《俗説》 | |||
| 二 | 殷芸《小説》 | |||
| 四節 | 《金楼子》《高僧伝》与《世説新語》 | |||
| 一 | 《金楼子》与《世説新語》 | |||
| 二 | 《高僧伝》与《世説新語》 | |||
| 第二章 | 唐代的“世説学” | |||
| 一節 | 唐写本《世説新書》残巻之价値 | |||
| 二節 | 唐修《晋書》対《世説新語》的整合 | |||
| 三節 | 劉知几対《世説新語》的譏評 | |||
| 四節 | 《五代新説》《続世説新書》与《大唐新語》 | |||
| 一 | 張詢古《五代新説》 | |||
| 二 | 王方慶《続世説新書》 | |||
| 三 | 劉粛《大唐新語》 | |||
| 第三章 | 宋代的“世説学” | |||
| 一節 | 汪藻的《世説叙録》及其价値 | |||
| 二節 | 宋代《世説新語》家蔵本考辨 | |||
| 三節 | 宋人筆記与《世説新語》 | |||
| 一 | 蘇軾《東坡志林》 | |||
| 二 | 洪邁《容斎随筆》 | |||
| 三 | 叶夢得《石林詩話》与《避暑録話》 | |||
| 四 | 高似孫《緯略》 | |||
| 五 | 呉曾《能改斎漫録》 | |||
| 六 | 王楙《野客叢書》 | |||
| 四節 | 劉応登的《世説新語》校注 | |||
| 五節 | 劉辰翁与《世説新語》 | |||
| 六節 | 宋代的“世説体”彷作 | |||
| 一 | 李垕《南北史続世説》 | |||
| 二 | 孔平仲《続世説》 | |||
| 三 | 王谠《唐語林》 | |||
| 第四章 | 明代的“世説学” | |||
| 一節 | 何良俊及其《何氏語林》 | |||
| 一 | 何良俊其人 | |||
| 二 | 《何氏語林》其書 | |||
| 三 | 《何氏語林》対《世説新語》的受容 | |||
| 二節 | 王世貞与《世説新語補》 | |||
| 三節 | 王世懋的“世説学” | |||
| 四節 | 李贄与《世説新語》 | |||
| 一 | 李贄的思想与魏晋風度 | |||
| 二 | 李贄対《世説新語補》的批点 | |||
| 三 | 《初潭集》在“世説体”著作中的特殊价値 | |||
| 五節 | 焦竑的《世説》研究及続彷新変 | |||
| 一 | 《焦氏類林》的続彷与新変 | |||
| 二 | 《玉堂叢語》的文史价値 | |||
| 六節 | 凌濛初及其《世説新語鼓吹》 | |||
| 一 | 《鼓吹》本的版本价値 | |||
| 二 | 凌濛初的考訂成果 | |||
| 三 | 凌濛初的評点特色 | |||
| 七節 | 晩明“世説体”彷作挙要 | |||
| 一 | 李紹文《明世説新語》 | |||
| 二 | 曹臣《舌華録》 | |||
| 三 | 林茂桂《南北朝新語》 | |||
| 四 | 張墉《廿一史識余》 | |||
| 五 | 鄭仲夔《蘭畹居清言》 | |||
| 六 | 江東偉《芙蓉鏡寓言》 | |||
| 七 | 張岱《快園道古》 | |||
| 第五章 | 清代的“世説学” | |||
| 一節 | 清初学者的《世説》研究 | |||
| 一 | 顧炎武対魏晋士風的譏議 | |||
| 二 | 銭大昕的《世説》考釈 | |||
| 三 | 孫志祖《読書脞録》対《世説》的考証 | |||
| 四 | 郝懿行的《世説》文字訓詁 | |||
| 二節 | 劉淇的《世説》虚詞考釈 | |||
| 三節 | 李慈銘的《世説新語》批校 | |||
| 四節 | 王先謙、叶徳輝与《世説新語》 | |||
| 一 | 王先謙与《世説新語》 | |||
| 二 | 叶徳輝与《世説新語》 | |||
| 五節 | 清代“世説体”彷作挙要 | |||
| 一 | 李清《女世説》 | |||
| 二 | 厳蘅《女世説》 | |||
| 三 | 梁維枢《玉剣尊聞》 | |||
| 四 | 汪琬《説鈴》 | |||
| 五 | 呉粛公《明語林》 | |||
| 六 | 鄒統魯、江有溶《明逸編》 | |||
| 七 | 王晫《今世説》 | |||
| 八 | 章撫功《漢世説》 | |||
| 九 | 徐士鑾《宋艷》 | |||
| 第六章 | 近現代的“世説学” | |||
| 一節 | 李審言的《世説新語箋釈》 | |||
| 一 | 《世説新語箋釈》的考釈成果 | |||
| 二 | 《愧生叢録》対《世説》的考辨 | |||
| 三 | 李審言的《世説》評点及絶句 | |||
| 二節 | 魯迅与《世説新語》及魏晋風度研究 | |||
| 一 | 魯迅与古小説 | |||
| 二 | 魯迅論《世説新語》 | |||
| 三 | 魯迅論魏晋風度 | |||
| 三節 | 劉盼遂及其《世説新語校箋》 | |||
| 四節 | 程炎震的《世説新語箋証》 | |||
| 五節 | 沈剣知及其《世説新語校箋》 | |||
| 六節 | 易宗夔《新世説》与陳灨一《新語林》 | |||
| 一 | 易宗夔与《新世説》 | |||
| 二 | 陳灨一与《新語林》 | |||
| 七節 | 夏敬観《清世説新語》与庄適《三国志捃華》 | |||
| 一 | 夏敬観与《清世説新語》 | |||
| 二 | 庄適与《三国志捃華》 | |||
| 第七章 | 当代的“世説学” | |||
| 一節 | 余嘉錫《世説新語箋疏》平議 | |||
| 二節 | 楊勇《世説新語校箋》平議 | |||
| 三節 | 徐震堮《世説新語校箋》平議 | |||
| 四節 | 朱鋳禹《世説新語匯校集注》平議 | |||
| 五節 | 近六十年台湾“世説学”之検討 | |||
| 一 | 引言 | |||
| 二 | 台湾“世説学”之回顧 | |||
| 三 | 台湾“世説学”之分疏 | |||
| 四 | 結語：“世説学”之新路径 | |||
| 附録 | ||||
| 附録一 | 帰名教与任自然-《世説》研究史上的“名教”与“自然”之争 | |||
| 一 | 従楊勇対余嘉錫的譏評説起 | |||
| 二 | 作為魏晋玄学主題的名教自然之辨 | |||
| 三 | 貫穿《世説》詮解史的名教与自然之争 | |||
| 四 | 近代以来名教与自然之辨的新趨勢 | |||
| 五 | 結語：会通自然与名教有无可能？ | |||
| 附録二 | 《世説新語》与《紅楼夢》的文化共性 | |||
| 一 | 空間結構与大観視角 | |||
| 二 | 以人為本与以情為主 | |||
| 三 | 芸術精神与形上品格 | |||
| 四 | 女性発現与女性崇拜 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||