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西域歴史語言研究集刊-第8輯
沈衛栄 科学出版社 2015年5月 p636// ISBN7030461290 |
| 目録 | ||||
| 馮其庸先生西域論着目録 | ||||
| 文本中的歴史：蔵伝仏教文本的形成及其歴史伝統的創建-兼回顧和評論近年来 西方学界的蔵学研究成果 | ||||
| 北大簡《老子》釈文指瑕 | ||||
| “海”和“海子”：“北中”語言現象 | ||||
| 対人的狩獵：比較優勢視野下的内亜戦争技術与軍事伝統 | ||||
| 再議胡服騎射 | ||||
| 烏孫古読考 | ||||
| “嘛”字語源考 | ||||
| 《法華経.佗羅尼品》梵漢対音所反映的隋唐漢語声調 | ||||
| 従梵文字母表的音訳漢字看古代漢語的声調 | ||||
| 南朝宋斉訳経対音的漢語音系初探 | ||||
| 再談梵漢対音与“借詞音系学”的几个問題 | ||||
| 従漢越語看中古漢語梗攝有舌面音韻尾之可能性 | ||||
| 梵漢対勘在漢訳仏典語法研究中的价値 | ||||
| 早期大乘仏典書面流伝挙証：“梵志”与“楼至” | ||||
| 提雲般若訳《智炬佗羅尼》呪語対音研究 | ||||
| 梵漢対勘“不空縛索呪”-以閣那崛多与菩提流志的漢訳為中心 | ||||
| 義淨訳《仏説大孔雀明王経》中的唐代北方方言声母系統 | ||||
| 一件新出于閔語世俗文書 | ||||
| 巴楚県文物管理所蔵亀茲語木簡与据史徳語陶罐肩部銘刻 | ||||
| 中国人民大学国学院西域歴史語言研究所 | ||||
| 暾欲谷碑所見古突厥文詞匯“騰格里”釈読 | ||||
| 《大乘要道密集》篇目解題 | ||||
| 西夏文《能照无明》考釈 | ||||
| 公哥寧卜所造《続部総安立》訳注 | ||||
| 漢訳《（吉祥喜金剛本績王）後分注疏》第二品文本解読 | ||||
| 尼古瑪六法略述 | ||||
| 西蔵甘丹彭措林寺色究竟天殿壁画内容辨識与研究 | ||||
| Tibetan Buddhism Meets Protestant Christianity：A Memorandum of Conversations of Ma yang Pandita with Cecil H.Polhill near Xining，Qinghai，on January 14-16，1890 | ||||
| Local and Trans-Iocal Beings： the Cult of Guandi in Tibet | ||||
| 乾隆帝御用蔵密瑜伽修行宝典《究竟定》編訳背景考-附論乾隆帝的蔵伝仏教信仰 | ||||
| 御制四体合璧《重修正定隆興大仏寺記》碑-章嘉国師、文本及多語体翻訳 | ||||
| 清代克什克騰旗的両幅遊牧図 | ||||
| 清朝征服汗哈屯烏梁海資料評析与史実考述 | ||||
| 老満洲文字音考 | ||||
| 拉達克協助清朝緝拿大小和卓考述 | ||||
| 謝恩-西蔵史研究回顧 | ||||
| 《西域歴史語言研究集刊》第八輯作者名録 | ||||